Дар вохӯрии аввал кӣ пул медиҳад? Пеш аз фармоиш мувофиқа кунед

Миз барои шом фармоиш дода шудааст, вале дар бораи пул ҳанӯз гап назадед. Дар назди миз як нафар кортро мегирад ва дигарӣ мепурсад: ин «зиёфат аз ман» аст ё «ҳиссаатонро баъд фиристед»? Як корт метавонад ҳамон ҳисобро бо ҳар ду мувофиқа пардохт кунад.

Пеш аз фармоиш мувофиқа кунед, ки дар вохӯрии аввал кӣ пул медиҳад: ҳар кас барои фармоиши худ, ҳиссаҳои баробар ё зиёфати равшан пешниҳодшуда. Ба ҷои ҷинс ё кӣ даъват кардан, роҳеро интихоб кунед, ки ҳар ду қабул мекунанд. Агар як нафар муваққатан бо корт диҳад, баргардондани пулро муайян кунед; туҳфаи қабулшуда баргардонидан надорад.

Дар ин мисол Зебо ва Бахтиёр ду калонсоланд, ки дар тарабхона вомехӯранд. Се роҳи поён мувофиқаҳои гуногуни як ҳисобанд, на қоидаи одоб барои ҳама.

Пеш аз интихоби хӯрок роҳро мувофиқа кунед

Ба саволи мушаххас ҷавоб додан аз «Одатан одамон чӣ мекунанд?» осонтар аст. Пурсед: «Ҳар кадом барои фармоиши худ диҳему чизҳои муштаракро тақсим кунем?» Ё: «Ҳиссаҳои баробар мехоҳед ё ҳар кас барои хӯроки худ?»

Агар пули хӯроки худро додан хоҳед, метавонед бе шарҳи шахсӣ гӯед. Агар барои ҳар ду пешниҳод мекунед, пурсед, на ин ки гумон кунед тарафи дигар ҳатман мехоҳад. Пешниҳод вақте муфид аст, ки ҳар ду маънояшро медонанд ва қабул мекунанд.

Маънои Going Dutch тақсими хароҷотро мефаҳмонад, вале худи ибора намегӯяд ҳама чиз баробар аст ё аз рӯи фармоиш. Гӯед кадомашро дар назар доред.

Пешниҳоди зиёфатро ошкор кунед

«Мехоҳам шуморо зиёфат диҳам; баргардондан лозим нест» туҳфаро аз пардохти муваққатӣ ҷудо мекунад. Дигарӣ қабул кунад ё бигӯяд: «Ташаккур, вале мехоҳам пули хӯроки худро диҳам.» Пеш аз фармоиш қарор кунед, то интизории ногуфта ба хӯрок замима нашавад.

Агар танҳо қисме бошад, ном баред: «Газак аз ман, хӯрокҳои асосиро ҳар кас худаш медиҳад.» Харидани газаки умумӣ худ аз худ тартиби тамоми шомро ҳал намекунад.

Даъват метавонад танҳо даъват бошад. «Якҷоя шом мехӯрем?» аз «Мехоҳам шуморо ба шом барам, зиёфат аз ман» норавшантар аст. Ба ҷои такя ба қоидаи гӯё умумии пардохт, суханро равшан кунед.

Як ҳисоб, се мувофиқа

Зебо хӯроки асосӣ ба 90 сомонӣ ва чой ба 20 сомонӣ мегирад. Бахтиёр хӯроки асосӣ ба 120 сомонӣ ва шарбат ба 30 сомонӣ. Онҳо газаки 40-сомониро тақсим мекунанд. Дар расиди фарзии ин мисол 10% ҳаққи хизмат ҳаст ва онҳо мувофиқа мекунанд, ки ҳангоми ҳисоб аз рӯи фармоиш он низ ба ҳиссаҳои хӯроку нӯшокӣ мутаносиб бошад.

Чизҳои худи Зебо 110 сомонӣ, бо нисфи газак 20 сомонӣ то ҳаққи хизмат 130 сомонӣ мешаванд. Аз Бахтиёр 150 сомонӣ, бо 20 сомонӣ 170 сомонӣ. Ҷамъи 300 сомонӣ 30 сомонӣ ҳаққи хизмат дорад, пас ҳисоби пурра 330 сомонӣ аст. Ин ҳаққи хизмат фарзӣ аст; барои хӯроки худ расиди воқеиро истифода баред.

Ҳисоби ҷудогона 130 сомонӣ × 1.10 = 143 сомонӣ ва 170 сомонӣ × 1.10 = 187 сомонӣ аст. Баробар 330 сомонӣ ÷ 2 = 165 сомонӣ. Ҳар сатр ҳамон ҳисоби 330 сомониро пур мекунад; мувофиқа барандаи хароҷотро иваз мекунад, на пули ба тарабхона расидаро.

Агар як нафар назди хазина пардохт кунад

Пеш аз истифодаи корт Бахтиёр метавонад гӯяд: «330 сомониро ман медиҳам, баъд шумо 143 сомонии ҳисобкардаамонро мефиристед.» Ин пардохти муваққатӣ бо мувофиқаи аввалро тасдиқ мекунад. Хӯрокро ба зиёфат табдил намедиҳад.

Зебо пеш аз фиристодан маблағро санҷида метавонад. Пас аз фиристодани 143 сомонӣ ба Бахтиёр, хароҷоти боқимондаи ӯ 187 сомонӣ, яъне ҳиссаи мувофиқашуда мешавад. Дар роҳи баробар Зебо 165 сомонӣ мефиристод. Дар роҳи туҳфа ҳеҷ чиз намефиристод.

Барои амал тақсими ҳисоби тарабхона чизҳои шахсӣ, хӯроки муштарак ва ҳаққи иловагиро ҷудо мекунад. Барои фармоиши хурдтар ин ибораҳои рад кардани тақсими баробар пешниҳоди мушаххас медиҳанд.

Агар дар охир ихтилоф шавад

Ба суханони воқеӣ баргардед. «Ман фаҳмидам ҳар кас хӯроки худро медиҳад; шумо ҳам ҳаминро дар назар доштед?» савол дар бораи мувофиқа аст. Бе ҳукм дар бораи нияти тарафи дигар барои ислоҳи нофаҳмӣ ҷой мемонад.

Агар зиёфатро равшан пешниҳоду қабул карда бошед, баъд онро сабти баргардондани пул накунед. Сабт бояд мувофиқаи муштаракро тавсиф кунад, на баъдан созад. Барои хӯроки оянда пеш аз хароҷоти нав тартиби дигарро ошкор гӯед.

Ин вохӯрии баъдиро аз аввалӣ ҳам ҷудо мекунад. Имрӯз додан ҳатман маънои онро надорад, ки дафъаи оянда кӣ медиҳад. Агар баъд хароҷоти доимитарро тақсим кунед, тақсими хароҷот барои ҷуфтҳо роҳҳои сабти чунин мувофиқаро медиҳад; хӯроки аввал онро интихоб намекунад.

Donget дар куҷо ёрӣ медиҳад

Барои як шом мувофиқа ва пардохти мустақим шояд бас бошад. Агар ҳар ду сабти муштарак хоҳанд, хӯрокро бо пардохткунандаи воқеӣ ворид кунед. Барои 143 ва 187 сомонӣ Маблағҳо, барои 165 сомонии баробари ҳар нафар Баробар интихоб намоед.

Ҳисобу китоб кардан-ро бо мувофиқа санҷед. Зебо маблағро бо роҳи маъмулашон мефиристад ва баъд Пардохт шуд сабт мекунад. Donget пулро нигоҳ намедорад ё намефиристад, пардохткунандаро интихоб намекунад ва зиёфатро ба қарз табдил намедиҳад.

Туҳфа ёдоварии баргардондани пул намехоҳад. Онро берун аз бақияи баргардондани маблағ нигоҳ доред, на ин ки танҳо барои ду нафар будани хӯрок ҳиссаҳои баробар гузоред.

Саволҳои маъмул

Дар вохӯрии аввал кӣ бояд пул диҳад?

Пеш аз фармоиш роҳи барои ҳар ду қабулшавандаро интихоб кунед: фармоиши худ, ҳиссаҳои баробар ё зиёфати равшан. Дар ин мисол ҷинс ё шахси даъваткунанда муайян намекунад, ки кӣ мепардозад.

Касеро даъват кардан маънои пардохт карданро дорад?

Худи даъват метавонад мувофиқаи пулро норавшан гузорад. Агар зиёфат додан хоҳед, гӯед; агар тақсим карданӣ бошед, пеш аз интихоби фармоиш пешниҳод кунед.

Тақсим карданро чӣ тавр бе нороҳатӣ пешниҳод кунам?

Пурсед: «Ҳар кадом барои фармоиши худ диҳему чизҳои муштаракро тақсим кунем?» Ин ба ҷои тахмин кардани маънои тақсим пешниҳоди мушаххас медиҳад.

Зиёфат ва пардохт бо як корт чӣ фарқ доранд?

Зиёфат туҳфаи мувофиқашудаест, ки баргардонданаш интизор нест. Як корт метавонад танҳо роҳи осони пардохти тарабхона бошад, баъд маблағи мувофиқашуда бармегардад.

Баъди «зиёфат аз ман» гуфтан нисфашро пурсам?

Агар хӯрокро равшан ҳамчун туҳфа пешниҳоду қабул карда бошед, баъд онро қарзи мувофиқашуда сабт накунед. Пеш аз хароҷоти дигари муштарак тартиби навро ошкор созед.

Барои як вохӯрӣ барнома лозим аст?

Не. Маблағҳоро мувофиқа карда бевосита пардохт кунед. Агар ҳар ду сабт хоҳанд, Donget пардохткунандаву ҳиссаҳои мувофиқашударо менависад; пул намефиристад ва мувофиқаро ҳал намекунад.

Пеш аз нишастан

Ҳанӯз интихоб ҳаст, тартибро гӯед. Он гоҳ пардохти корт, баргардондани пул ва туҳфа ҳар кадом маънои мувофиқашудаи ҳар дуро доранд.

Donget-ро ройгон боргирӣ кунед ва вақте сабти муштарак хоҳед, ҳиссаҳои интихобкардаи ҳар дуро нависед.