Wa zai biya a farkon haɗuwar soyayya? Ku amince kafin oda
Ku amince kafin oda ko kowa zai biya nasa, a raba daidai ko a yi kyauta. Biyan kati ɗaya ba ya yanke wanda zai ɗauki kuɗin abincin.
An yi ajiyar tebur don abinci, amma ba a tattauna biyan kuɗi ba. A tebur, ɗaya ya miƙa kati zuwa na’urar biya, ɗayan yana tunanin ko yana nufin “kyautata ce” ko “aika mini rabonku daga baya.” Kati ɗaya zai iya biyan rasit ɗaya ƙarƙashin ko wane tsarin.
Ku amince da wanda zai biya a farkon haɗuwar soyayya kafin oda: kowa ya biya nasa, a raba daidai, ko a bayar da cikakkiyar kyauta a fili. Ku zaɓi abin da mutanen biyu suka karɓa maimakon ɗora biya bisa jinsi ko wanda ya gayyata. Idan ɗaya ya fara biyan kati, ku tabbatar da mayarwa; kyautar da aka karɓa ba ta da mayarwa.
Ku amince da tsari kafin zaɓen oda
Takamaiman tambaya ta fi “Me mutane suka saba yi?” sauƙin amsawa. Ku gwada: “Mu biya odarmu kowanne, mu raba abin da muka ci tare?” Ko: “An fi son rabo daidai ne, ko kowa nasa oda?”
Idan kuna son ɗaukar kuɗin naku abincin, kuna iya faɗa ba tare da bayanin rayuwarku ba. Idan kuna son biyan na ku biyu, ku tambaya maimakon ɗaukar cewa ɗayan yana son tayin. Shawarar tsari tana amfani idan dukkansu sun san ma’anarta kuma sun karɓa.
Kowa ya biya nasa yana bayyana raba kuɗi, amma kalmar kaɗai ba ta nuna ko za a raba komai daidai ko a bi odar mutum ba. Ku faɗi wadda kuke nufi.
Ku bayyana tayin kyauta a fili
“Zan so in ɗauki kuɗin abincinmu; ba sai an mayar mini ba” yana ware kyauta daga biyan kati na ɗan lokaci. Ɗayan zai iya karɓa ko cewa: “Na gode, amma zan fi son biyan nawa.” Ku yanke kafin oda maimakon barin tsammani da ba a faɗa ba a kan abincin.
Idan ɓangare ɗaya kawai kuke nufi, ku ambace shi: “Zan biya abincin farawa, mu biya manyan abincinmu dabam.” Sayen abincin farawa na gama gari ba ya yanke tsarin sauran maraice kai tsaye.
Gayyata za ta iya zama gayyata kawai. “Za a so mu ci abincin dare?” yana barin damar fassara fiye da “Zan so in gayyaci abinci, ni zan ɗauki kuɗinsa.” Magana bayyananniya tana guje wa dogaro da wata ƙa’idar duniya ta wanda zai biya.
Rasit ɗaya, yarjejeniyoyi uku dabam
Halima ta yi odar babban abinci na ₦18,000 da shayi na ₦4,000. Musa ya yi odar babban abinci na ₦24,000 da abin sha na ₦6,000. Sun raba abincin farawa na ₦8,000. Rasit ɗin misalin yana da kuɗin hidima na 10%, sun amince ya bi rabon abinci da abin shansu idan suka bi oda.
Kayan Halima na kanta ₦22,000 ne, tare da ₦4,000 na rabin abincin farawa: ₦26,000 kafin caji. Kayan Musa ₦30,000 ne, tare da ₦4,000: ₦34,000. Jimillar ₦60,000 tana da cajin ₦6,000, don haka cikakken lissafi ₦66,000 ne. Cajin hasashe ne a misalin; ku yi amfani da ainihin rasit wajen lissafin abincinku.
| Yarjejeniyar kafin oda | Rabon Halima | Rabon Musa | Idan Musa ya biya lissafin ₦66,000 |
|---|---|---|---|
| Kowa odarsa, rabin abincin farawa, caji bisa rabo | ₦28,600 | ₦37,400 | Halima ta aika wa Musa ₦28,600 |
| Rabo daidai na dukan rasit | ₦33,000 | ₦33,000 | Halima ta aika wa Musa ₦33,000 |
| Musa ya bayar da dukan abincin kyauta, Halima ta karɓa | ₦0 | ₦66,000 | Babu mayar da kuɗi |
Adadin bisa oda su ne ₦26,000 × 1.10 = ₦28,600 da ₦34,000 × 1.10 = ₦37,400. Tsarin daidai shi ne ₦66,000 ÷ 2 = ₦33,000. Kowane layi yana ɗaukar lissafi ɗaya na ₦66,000; yarjejeniya tana sauya mai ɗaukar kuɗin, ba abin da gidan abinci zai karɓa ba.
Idan mutum ɗaya ya biya a wajen karɓar kuɗi
Kafin amfani da kati, Musa zai iya cewa: “Zan biya ₦66,000 yanzu, sai a aika mini ₦28,600 da muka lissafa.” Hakan yana tabbatar da fara biya ƙarƙashin tsarin farko. Ba ya mai da abincin kyauta.
Halima za ta iya duba adadin kafin aikawa. Da zarar ta aika wa Musa ₦28,600, kuɗin da ya rage a kansa ₦37,400 ne, daidai da rabon da suka amince. A tsarin daidai, Halima za ta aika ₦33,000 maimakon haka. A tsarin kyauta, babu abin aikawa.
Don matakan lissafi, yadda ake raba kuɗin gidan abinci yana ware kayan mutum, abincin haɗin gwiwa da ƙarin caji. Idan kuna son biyan ƙaramar odarku, lafazin ƙin rabon daidai yana ba da takamaiman shawara.
Idan kun saɓa a ƙarshe
Ku koma ga abin da aka faɗa da gaske. “Na fahimci kowa zai biya odarsa; wannan aka nufa?” tambaya ce kan tsarin. Tana barin damar gyara rashin fahimta ba tare da yanke niyyar ɗayan ba.
Idan kun bayar da kyauta a fili kuma an amince, kada ku juya ta ta zama rubutun mayar da kuɗi daga baya. Layin biya ya bayyana yarjejeniyar haɗin gwiwa, ba ya ƙirƙirar ta bayan abin ya faru. Don abinci na gaba, ku faɗi tsarin dabam kafin a sake ɗaukar kuɗi.
Hakan yana ware fita ta gaba daga ta farko ma. Biyan yau ba sai ya nuna wanda zai biya lokaci na gaba ba. Idan daga baya kun fara raba kuɗin yau da kullum, raba sayayya ga ma’aurata yana tattauna hanyoyin rubuta tsarin; abincin farko ba ya zaɓa muku ɗaya.
Inda Donget ke shigowa
Don abincin dare guda, amincewa da biyan kai tsaye na iya isa. Idan mutanen biyu suna son rubutun haɗin gwiwa, ku ƙara abincin da ainihin mai biya. Ku zaɓi Adadi ga ₦28,600 da ₦37,400, ko Daidai idan kun amince da ₦33,000 kowanne.
Ku kwatanta Daidaita bashi da wannan tsarin. Halima ta aika mayarwar da aka amince ta hanyar da suke amfani da ita, sannan ta rubuta An biya. Donget ba ya aika ko riƙe kuɗi, yanke wanda ya kamata ya biya, ko mai da tayin kyauta adadin bashi.
Kyauta ba ta buƙatar tunatarwar mayar da kuɗi. Ku ware ta daga ragowar da ake sa ran mayarwa maimakon shigar da rabon daidai kawai domin mutane biyu sun ci.
Tambayoyin da ake yawan yi
Wa ya kamata ya biya a farkon haɗuwar soyayya?
Ku zaɓi tsarin da mutanen biyu suka karɓa kafin oda: kowa nasa, rabo daidai ko tayin kyauta bayyananne. Misalin ba ya ɗora biya bisa jinsi ko wanda ya ba da shawarar haɗuwa.
Gayyatar mutum tana nufin ku za ku biya?
Gayyata kaɗai za ta iya barin tsarin biya a ɓoye. Idan kyauta kuke nufi, ku faɗa; idan raba kuɗi kuke nufi, ku ba da shawara kafin zaɓen oda.
Yaya zan ba da shawarar raba kuɗi ba tare da nauyi ba?
Ku gwada: “Mu biya odarmu kowanne, mu raba abin da muka ci tare?” Hakan yana ba ɗayan takamaiman shawara maimakon neman ya yi hasashen ma’anar “raba”.
Mene ne bambancin kyauta da biyan kati ɗaya?
Kyauta abin da aka amince ba a tsammanin mayar da kuɗinsa ba ne. Biyan kati ɗaya zai iya zama hanyar biyan gidan abinci kawai, sannan mayar da kuɗin da aka amince ya biyo baya.
Zan iya neman rabi bayan cewa kyautata ce?
Idan an bayar da abincin a fili kuma an karɓa a matsayin kyauta, kada ku rubuta shi daga baya a matsayin bashin da aka amince. Ku bayyana tsarin biya dabam kafin wani sabon kuɗin haɗin gwiwa.
Muna buƙatar manhaja don haɗuwa ɗaya?
A’a. Kuna iya amincewa da adadi ku biya kai tsaye. Idan mutanen biyu suna son rubutun haɗin gwiwa, Donget zai iya rubuta mai biya da rabon da aka amince; ba ya aika kuɗi ko yanke yarjejeniya.
Kafin ku zauna
Ku ambaci tsarin yayin da har yanzu zaɓi ne. Haka biyan kati, mayar da kuɗi da kyauta kowanne zai nufi ainihin abin da ku biyu kuka amince.
Sauke Donget kyauta kuma ku rubuta rabon da kuka zaɓa duka idan kuna son rubutun biya na haɗin gwiwa.
