Yadda ake raba kuɗin gidan abinci cikin adalci idan ba kowa ya ci abu ɗaya ba

Takardar kuɗin ta iso sai teburin ya yi shiru. Mutum ɗaya ya ci abinci ɗaya da ruwan famfo; wani ya sha abin sha guda biyu, ya ci abincin farko da kayan zaki. Wani ya ce “mu raba shi huɗu-huɗu ko?” sai wanda ya sha ruwa ya yi lissafin a kansa ya yanke shawarar cewa bai cancanci a yi maganar ba.

Sau ɗaya, bai cancanta ba. Amma cikin shekara guda na cin abinci yana taruwa, kuma ɗaya daga cikin dalilan da ke sa wasu mutane su daina cewa eh ga cin abinci na rukuni ke nan. Mafita ba lissafi mai tsauri ba ne — mafita ita ce zaben hanyar da ta dace da yadda odar suka bambanta, da yin raban inda kowa zai iya gani.

A taƙaice: ka raba daidai idan odar suna kama da juna, ka raba abu-abu idan ba haka ba, kuma duk abin da ka zaɓa, ka sa kuɗin sabis ya bi abincin ba yawan mutane ba.

Zaɓi na 1 — Rabo daidai: idan odar suna kama da juna

Raba jimillar da yawan mutane ita ce hanya mafi sauri ta biya kuma zaɓin da ya dace idan kowa ya ci abinci ɗaya ya kuma sha abin sha na kusan farashi ɗaya. Rashin adalcin dubu ɗaya ne ko biyu ta kowane ɓangare kuma yana daidaita kansa a tsawon cin abinci. Ya daina zama adalci a lokacin da odar suka rabu — wani ya sha abin sha wani kuma bai sha ba, mutum biyu kawai suka ci kayan zaki — domin sai mutumin da yake shiru a teburin ya biya abin shan wani.

Zaɓi na 2 — Abu-abu: idan ba haka suke ba

Kowa yana biyan ainihin abin da ya oda, tare da rabonsa na duk abin da teburin ya raba. Ita ce hanya mafi daidaito, kuma dalilin da mutane ke gujewa ta — takardar kuɗin da ake miƙa mata hannu-hannu yayin da kowa yake kaifafa ido a kanta — yana ɓacewa da zarar ka ɗaukar hoton rasit ka rarraba kowane layi ga wani mutum. Ita ce zaɓin da ya dace ga teburin da wasu ke shan abin sha wasu kuma ba sa sha, ga wanda ya oda abincin ₦16,000 yayin da sauran suka oda na ₦24,000, kuma ga duk takardar kuɗi da mutane suka oda adadi mabambanta na abinci.

Zaɓi na 3 — Hade: layukan gama-gari daidai, layukan kowa kan mai su

Yawancin cin abinci na hakika haɗe ne: burodi ga teburin, kwalaba da wasu suka raba, da abinci da kayan zaki da a fili suke na mutum ɗaya. Hanyar haɗe tana ɗaukar su haka — layukan gama-gari a raba daidai tsakanin waɗanda suka raba su, layukan kowa su tsaya kan wanda ya oda su. Ka mai da wannan zabinka na farko idan ba ka da tabbas: abu-abu ne inda yake da muhimmanci kuma daidai inda ba haka ba. Ga sigar gama-gari na waɗannan hanyoyi — daidai, ainihin adadi, kaso, rabo, abu-abu — hanyoyi 5 na raba kashe kuɗi ya bayyana wacce ta dace a ina.

Kuɗin sabis da haraji suna girma tare da abin da ka oda

Wannan shi ne ɓangaren da har mutanen da suke yin abu-abu da kulawa suke raba shi ba daidai ba. Kuɗin sabis kaso ne na jimillar kuɗin; haka ma duk layin da yake kama da haraji da aka buga a kai. Ka raba abincin abu-abu sannan ka raba sabis daidai, sai wanda ya oda mafi kaɗan ya ci gaba da taimakon wanda ya oda mafi yawa, kawai a kan ƙaramin adadi.

Don haka ka ninka, kada ka raba: ka fitar da jimillar abinci da abin sha na kowa, sannan ka ninka kowace jimilla da lamba ɗaya — 1.10 don kuɗin kashi 10, 1.125 don kashi 12.5. Sai lambar ƙarshe ta kowa ta ɗauki rabonsa na kuɗin sabis daidai gwargwadon abin da ya oda, kuma lambobin za su kai jimillar da aka buga daidai. Ko an haɗa kuɗin sabis, an ƙara shi, ko an bar shi gare ka ya bambanta bisa ƙasa da gidan abinci; lissafin bai canza ba.

Misali da aka lissafa: mutane huɗu, takardar kuɗi ɗaya

Aisha, Musa, Halima da Sani suna cin abincin dare. Gidan abincin ya ƙara kuɗin sabis na kashi 10.

• Aisha: abincin farko ₦8,000, abinci ₦18,000, abin sha biyu ₦14,000 — ₦40,000
• Musa: abinci ₦22,000, abin sha ₦6,000 — ₦28,000
• Halima: abinci ₦16,000, ruwan famfo — ₦16,000
• Sani: abinci ₦24,000, abin sha biyu ₦14,000, kayan zaki ₦8,000 — ₦46,000
• Gama-gari: burodi ga teburin ₦6,000, an raba huɗu — ₦1,500 ga kowanne

Abinci da abin sha sun kai ₦136,000. Kuɗin sabis na kashi 10 shi ne ₦13,600, don haka jimillar da ke kan takardar ita ce ₦149,600.

An raba daidai, wannan shi ne ₦37,400 ga kowanne. Halima, wadda abincinta da burodi suka kai ₦17,500, tana biyan ₦37,400 — kusan dubu ashirin fiye da abin da ta oda. Da ninkawa abu-abu, ana ninka kowace jimilla da 1.10:

Duba: 45,650 + 32,450 + 19,250 + 52,250 = 149,600, jimillar da aka buga. Halima tana biyan ₦19,250 maimakon ₦37,400; Sani yana biyan ₦52,250. Burodin — layi guda da aka raba da gaske — ya tafi huɗu-huɗu; abin shan, mafi girman tushen gibin, ya tafi ga Aisha da Sani, waɗanda suka sha shi. Wannan ita ce hanyar haɗe, da kuɗin sabis yana bin abincin.

Yadda ake yin sa a teburin cikin minti biyu

Ba katuna huɗu a kanti ba. Mutum ɗaya ya biya duka a kati ɗaya — gidajen abinci da ba za su raba a katuna huɗu ba kusan koyaushe suna karɓar ɗaya. Ka ɗaukar hoton rasit kafin ya ɓace, domin layukan su ne dukkan aikin. Ka rarraba kowane layi ga mutum, layukan gama-gari ga waɗanda suka raba su, sannan ka ninka kowa da lambar sabis ɗaya. Sai ka daidaita daga baya, ba yanzu ba: ba wanda yake buƙatar aika ₦19,250 a teburin, kuma ma’aunin yana share kansa da kuɗin gama-gari na gaba ko da biyan kuɗi guda a ƙarshen wata — daidaita bashi ba tare da kunya ba ya bayyana rufe wasu daga cikinsu lokaci guda. Ku yanke shawara sau ɗaya cewa rabo za su kai kusa da ɗari mafi kusa, ko kuma mai biyan zai ɗauki ƙarin kuɗin; bambancin naira uku bai cancanci jerin saƙonni ba.

Ƙa’idojin zamantakewa: ka faɗa kafin ka oda

Kusan kowace gardama kan takardar kuɗi matsalar lokaci ce, ba matsalar lissafi ba. “Kowa ya biya nasa oda, mu raba burodin?” a farkon shi ne shawara marar nuna bangaranci da kowa yake gyada kai gare ta; jimla ɗaya idan takardar ta iso tana jin kamar ƙorafi ne kan kayan zakin wani. Idan rukunin ya yarda a raba daidai sannan wani ya oda mafi tsada, wannan shi ne yarjejeniyar — ka canza hanyar a lokaci na gaba, ba yau da daren nan ba.

Batun ranar haihuwa yana da al’adu biyu — baƙin su ɗauki nauyin mai ranar haihuwa, ko mai ranar haihuwar ya sha wa kowa — kuma duka biyun sun yi daidai muddin an faɗa tun farko. Wa ke biya a bikin ranar haihuwa ya bi ta cikinsa, har da sigar abu-abu.

Idan kai ka biya, saƙo ɗaya da adadin da dalilin — “abincin dare na Juma’a, rabonka ya kai ₦32,450” — shi ke nan. Idan wannan shi ne ɓangaren da kake tsoro, yadda ake neman aboki ya mayar da kuɗi yana da kalaman.

Inda Donget ke shigowa

Rabon abu-abu shi ne wanda mutane suke tsallakewa, domin a da yana nufin lissafi a kan takarda. A Donget, wanda ya biya yana buɗe rukunin, ya ƙara Sabon kashe kuɗi kuma ya zaɓi Duba rasit da AI: hoton ya zama daftarin kashe kuɗi da layukan a kansa. A Abubuwa da Farashi ana rarraba kowane layi ga wanda ya oda shi — abincin Halima ga Halima, abin shan biyu ga Aisha, burodin ga dukkan huɗun — kuma wani layi zai iya zama na wasu ba na sauran ba, wanda shi ne ainihin hanyar haɗe. Idan ka riga ka fitar da lambobin da aka ninka, ana iya raba kashe kuɗin ɗaya bisa Adadi maimakon, lamba ɗaya ga kowane mutum. Yadda duba rasit da AI ke taimaka maka a lokaci yana nuna abin da dubawar take mayarwa.

Wanda ya biya shi ne wanda ya sanya katinsa, Ma’auni yana nuna abin da kowa yake bin sa, kuma an gama raban kafin wani ya tashi. Ba wanda yake buƙatar biya a wannan daren: ma’aunin yana daidaita kansa da takardar kuɗi ta gaba, kuma Daidaita bashi yana bada shawarar mafi ƙarancin canja wurin kuɗi don share abin da ya rage.

Tambayoyin da ake yawan yi

Sai a raba kuɗin daidai ko bisa abin da kowa ya oda?

Daidai idan kowa ya oda kusan abu ɗaya; abu-abu idan odar sun bambanta a fili, domin rabon daidai yana ɗaukar kuɗi na gaskiya daga wanda ya sha ruwa zuwa ga wanda ya sha abin sha ya kuma ci kayan zaki.

Yaya ake raba kuɗin sabis ko lada cikin adalci?

Ka ninka shi maimakon ka raba shi daidai: ka ninka jimillar kowa da lamba ɗaya (1.10 don kashi 10) sannan kuɗin zai faɗa daidai gwargwadon abin da kowa ya oda.

Menene hanya mafi adalci ta raba kuɗin idan wani bai sha komai ba?

Ka fitar da abin sha daga tafkin gama-gari: kowa ya biya nasa abin sha, sannan a raba abincin daidai ko abu-abu gwargwadon yadda odar suka yi kama da juna.

Rashin ladabi ne a nemi a raba kuɗin abu-abu?

Ba haka ba idan an faɗa kafin abincin ya zo. A farkon cin abincin shawara ce marar nuna bangaranci; idan kuɗin ya iso, tana jin kamar ƙorafi.

Idan gidan abincin bai raba kuɗin a katuna da dama ba fa?

Ka bar mutum ɗaya ya biya duka sannan ku raba tsakaninku inda kowa zai iya ganinsa.

Yaya ake yin da abincin farko na gama-gari da kwalaben abin sha na teburin?

Layukan gama-gari a raba daidai tsakanin waɗanda suka raba su, layukan kowa kan mai su: burodin mutane huɗu ₦1,500 ne ga kowanne; kwalaba da mutum uku suka raba kashi uku ne ga kowanne kuma babu komai ga wanda ya sha ruwa.

Wa zai biya idan bikin ranar haihuwar wani ne?

Al’adu sun bambanta, don haka mai shiryawa yana faɗin tun farko ko baƙin ne za su ɗauki nauyin mai ranar haihuwa ko mai ranar haihuwar ne zai sha wa kowa. Idan baƙin ne za su ɗauka, ka cire abubuwan mai ranar haihuwa daga kuɗin ka rarraba wancan adadin kan sauran.

Taƙaitawa

Daidai idan odar suna kama da juna, abu-abu idan ba haka ba, haɗe idan teburin ya raba wasu abubuwa wasu kuma a’a. Ka ninka kuɗin sabis maimakon ka raba shi bisa kai, ka faɗi hanyar kafin kowa ya oda, kuma ka bar mutum ɗaya ya biya don raban ya faru inda kowa zai iya gani.

Sauke Donget kyauta ka raba abincin dare na gaba abu-abu daga hoton rasit, da mutum ɗaya yana biya kuma kowa yana ganin rabonsa a daren.