Yadda ake raba kuɗin kyautar gama-gari (da gudanar da wasan kyautar ɓoye ba tare da damuwa ba)

Kyautar gama-gari tana da kyau a magana kuma tana da wahala a aikace. Mutum ɗaya ya fitar da kuɗin kyautar, sannan sai ya bi mutane takwas don rabonsu — rabinsu sun manta, ɗaya ya rantse ya riga ya biya, kuma mai shiryawar ya ƙare da rasa kuɗinsa a hankali a kan kyautar da ma ba shi ya zaɓa ba. Wasan jan sunaye da bayar da kyauta a ɓoye yana ƙara nasa matsalar: iyakar kashe kuɗi da ba wanda ya cika riko da ita.

Ba lallai ne ya kasance haka ba. Ga yadda ake raba kuɗin kyautar gama-gari — da gudanar da wasan kyautar ɓoye — ba tare da ya zama aikinka na biyu ba tare da albashi ba.

Ku yarda kan kasafin kuɗi kafin siyayya

Matakin da ya fi muhimmanci yana faruwa kafin kuɗi ya motsa: ku yarda kan abin da kowa zai sanya. Adadi bayyananne ga kowane mutum yana hana matsaloli biyu na gargajiya — kyautar da ta wuce abin da mutane suke tsammani, da giban da ke ba da kunya lokacin da gudunmuwar ba ta rufe kuɗin ba.

• Ga kyautar gama-gari ɗaya, raba farashin da aka nufa da yawan masu bayarwa kuma ka faɗa wa kowa lambar tun farko.
• Ga kyautar ɓoye, sanya iyakar kashe kuɗi bayyananniya kuma ka tabbatar kowa ya amince da ita da gaske, ba wai kawai ya girgiza kai ba.

Ku yanke lambar kafin ku kashe kuɗin. Kasafin kuɗi da aka sanya tun farko shi ne kasafin kuɗi da ba wanda zai ji haushinsa.

Bi diddigin gudunmuwa a wuri ɗaya

Nan ne kyautar gama-gari take rushewa yawanci: mai shiryawar yana ajiye lissafin a kansa ko a cikin hira mai rikici, sannan ya rasa waye ya biya. Mafita ita ce a sanya shi inda kowa zai iya gani.

Ka ƙirƙiri rukuni a Donget don kyautar, ka ƙara kashe kuɗin, ka raba shi daidai tsakanin masu bayarwa — ko bisa rabo idan wasu suna bayar da fiye da wasu. Yanzu:

• Kowa yana ganin Ma’auni iri ɗaya, don haka babu “na tabbata na aika.”
• Mai shiryawar zai iya gani a kallo ɗaya wanda ya rage masa bashi.
• Idan mutane sun biya, daidaita bashi mai wayo yana rage shi zuwa mafi ƙanƙantar canja wurin kuɗi.

Mai shiryawar ya daina zama mai karɓar bashi ya zama kawai wani suna a jerin gama-gari.

Gudanar da kyautar ɓoye cikin sauƙi

Kyautar ɓoye a hakika matsala biyu ce: rarraba sunaye da kuma kiyaye adalcin kashe kuɗi. Rarraba sunayen shi ne ɓangaren nishaɗi. Kashe kuɗin shi ne inda abu ke ɓata — mutum ɗaya ya wuce iyakar da yawa, wani ya manta ya kama wani abu a minti na ƙarshe, kuma musayar “adalci” ta zama mai karkata.

Kasafin kuɗi na gama-gari yana gyara rabi na biyu. Da iyakar da aka amince da ita kuma ake gani, kowa yana aiki bisa lamba ɗaya. Idan rukuninku yana kuma tara kuɗi don babbar kyauta ta gama-gari ko don bikin kansa, ka bi diddigin wancan a matsayin kashe kuɗi na daban a rukuni ɗaya, a raba shi daidai, don kada kuɗaɗen gefe su faɗa kan mutum ɗaya a hankali.

Kada ka manta da naɗewa, katuna da aikawa

Kyautar kanta ba ita ce dukkan kuɗin ba sau da yawa. Takardar naɗewa, kati, kek, kuɗin aikawa idan wani yana nesa — waɗannan ƙananan ƙarin abubuwa suna taruwa kuma kusan koyaushe wanda ya kasance a kanti ne yake ɗaukar su a hankali.

Ka rubuta su a matsayin nasu ƙananan kashe kuɗi a rukuni ɗaya. Yana jin kamar wuce gona da iri ga takardar naɗewa ta ₦4,000, amma ƙa’idar tana da muhimmanci: kowane kuɗin gama-gari yana shiga, don haka rabon ƙarshe ya zama na adalci da gaske kuma ba wanda zai biya kuɗin gudanarwar da kansa.

Jerin duba mai sauri

• Ku yarda kan adadin kowane mutum ko iyakar kashe kuɗi da farko.
• Ka ƙirƙiri rukuni ɗaya ka ƙara kyautar a matsayin kashe kuɗi.
• Ka raba daidai (ko bisa rabo) ka bar kowa ya ga Ma’auni.
• Ka rubuta ƙarin abubuwan — naɗewa, kati, aikawa.
• Ka bar daidaita bashi mai wayo ya tara gudunmuwar cikin mafi ƙarancin biyan kuɗi.

Taƙaitawa

Kyautar gama-gari ya kamata ta faranta wa wani rai, ba ta ci wa mai shiryawa ƙarshen makonsa ba yana bin canja wurin kuɗi. Sanya kasafin kuɗi tun farko, bi diddiginsa inda kowa zai iya gani, ka bar manhajar ta yi tarawar. Sannan abin da ya rage kawai shi ne zaben abin da za su so da gaske.

Tambayoyin da ake yawan yi

Yaya ake raba kuɗin kyautar gama-gari cikin adalci?

Ku yarda kan jimillar kasafin kuɗi kafin kowa ya sayi komai, ku raba shi da yawan mutanen da suke bayarwa da gaske, kuma ku faɗi adadin kowane mutum a fili. Lambar da kowa ya amince da ita tun farko ta fi sauƙi a tara fiye da wadda aka bayyana bayan an gama.

Idan wani ba zai iya bayar da adadin da aka bada shawara ba fa?

Ka sanya gudunmuwar kowane mutum a matakin da dukkan rukunin zai iya ɗauka da gaske, ba a matakin da mafi karimci ya bada shawara ba. Duk mai son bayar da fiye da haka zai iya ƙara a ɓoye — bai kamata wani ya ce a’a a cikin hirar rukuni ba.

Wa zai biya kuɗin naɗewa, katin da aikawa?

Ku raba su tare da kyautar. Su ne wani ɓangare na kuɗin, kuma bai kamata wanda ya yarda ya sayi kayan ya kuma aika shi ya ɗauke su a hankali a kan aikin da ya yi ba.

Yaya ake gudanar da wasan kyautar ɓoye ba tare da ya lalace ba?

Ku ƙayyade iyakar kashe kuɗi da kowa ya amince da ita, ku ja sunaye ta hanyar da ba wanda zai iya leko, kuma ku sanya rana ɗaya bayyananniya ta musanya. Yawancin matsalolin kyautar ɓoye suna zuwa ne daga kasafin kuɗi mara bayyana, ba daga jan sunayen ba.

Yaya ake tara kuɗi ba tare da bin mutane ba?

Ka ajiye gudunmuwar a jerin gama-gari da kowa zai iya gani. Da zarar mutane za su iya duba ko sun biya ba tare da tambayarka ba, yawancinsu za su biya da kansu, kuma ba za ka taɓa buƙatar aika saƙo na biyu ba.

Kuna shirya babbar kyautar gama-gari ta gaba? Sauke Donget kyauta ka bar kowa ya bayar ba tare da an bi shi ba. Kuna shirya biki gaba ɗaya ma? Duba amfanin taro.