Чӣ тавр обунаи муштаракро тақсим кунем, то касе фаромӯш накунад
Обунаҳои муштарак аз он сабаб вайрон мешаванд, ки ҳар пардохт барои таъқиб хеле хурд аст ва ҳар моҳ бармегардад. Се роҳи идораи хароҷоти такрории умумӣ, ва ҳамоне, ки бо ду интиқол дар сол анҷом меёбад.
Нақшаи мусиқӣ дар корти шумост, стриминг дар корти ӯ, ва анбори абрӣ дар ҳисоби касе нав мешавад, ки касе онро дуруст ба ёд оварда наметавонад. Ҳар кадом хурд аст. Ҳар кадом бо ҷадвали худаш нав мешавад. Ва ҳар чанд моҳ касе мегӯяд «бояд обунаҳоро ба тартиб орем», ки ҳама розӣ мешаванд ва касе онро намекунад.
Хароҷоти такрории умумӣ аз ҳисоби хӯроки шом ба таври дигар вайрон мешаванд. Хӯроки шом як лаҳзаи нохуш аст ва баъд тамом. Обуна маблағест, ки барои таъқиб хеле хурд аст, дувоздаҳ бор дар сол меояд, дар санае, ки касе онро дар хотир надорад. Андоза он чизест, ки ислоҳашро номумкин мекунад; такрор он чизест, ки ислоҳро арзанда мекунад.
Чаро маҳз хурдҳо мепӯсанд
Касе 3 000 сомониро, ки барои чипта пеш гузошт, фаромӯш намекунад. 45 сомониро ҳама фаромӯш мекунанд.
Аз ягон ҳудуд поён — барои ҳар гурӯҳ гуногун, ва поёнтар аз он ки одамон эътироф мекунанд — маблағ ба паём намеарзад. Пас он фиристода намешавад. Моҳи оянда боз яктои дигар ҳаст, ва акнун нохушии бардоштани он ҷамъи ҳар дуст, ки ҳанӯз ҳам ба паём чандон намеарзад. Инро як сол такрор кунед — ва як нафар 1 000 сомонӣ камтар мешавад аз пардохтҳое, ки ҳеҷ гоҳ аз пардохтани онҳо норозӣ набуд.
Ҳал он нест, ки шумо касе шавед, ки 45 сомониро таъқиб мекунад. Ҳал он аст, ки маблағҳо тамоман ҳодисаҳои алоҳида набошанд.
Се роҳи идораи он
Навбат ба навбат пардохтан. Ҳар кас як моҳро мегирад, ё ҳар кас як обунаро. Ин ҳеҷ пайгириро талаб намекунад, ҷаззобияташ дар ҳамин аст, ва вақте нархҳо тақрибан баробаранд ва гурӯҳ устувор аст, хуб кор мекунад. Он ҳамон лаҳза мешиканад, ки касе меравад, зеро ба саволи «навбати кӣ буд?» касе ҷавоби исботшаванда надорад.
Ҳар пардохтро тақсим кардан ва фавран ҳисобу китоб кардан. Дуруст ва тоқатнопазир. Интиқолҳои хурд, чанд бор дар як моҳ, то абад.
Ҳар пардохтро сабт кардан ва гоҳ-гоҳ ҳисобу китоб кардан. Ҳамоне, ки кор мекунад. Пардохт вақте рӯй медиҳад ба сабт медарояд, касе чизе намефиристад, ва ҳар чанд моҳ як ҳисобу китоб ҳамаашро якбора мепӯшонад. Маблағи алоҳида аҳамияташро гум мекунад, зеро он ҳеҷ гоҳ алоҳида идора намешавад.
Мисоли ҳалшуда
Се ҳамхона, се обуна, ҳар кадом дар корти дигар:
| Обуна | Ҳармоҳа | Пардохт аз ҷониби | Тақсим |
|---|---|---|---|
| Мусиқӣ, нақшаи оилавӣ | 90 сомонӣ | Анвар | баробар, ба се |
| Стриминг | 65 сомонӣ | Барно | баробар, ба се |
| Анбори абрӣ | 15 сомонӣ | Ҷамшед | баробар, ба се |
Ин моҳе 170 сомонӣ аст, пас ҳиссаи ҳар кас 56,67 сомонӣ — ё дақиқтар, барои ду нафар 56,67 ва барои яке 56,66, зеро он баробар тақсим намешавад. Ҳар моҳ Анвар 33,33 сомонӣ пеш, Барно 8,33 сомонӣ пеш, ва Ҷамшед 41,66 сомонӣ ақиб мемонад, зеро обунаи ӯ арзонтарин аст.
Касе чизе намефиристад. Пас аз як сол:
| Шахс | Дар 12 моҳ пардохт | Ҳиссаи худаш | Тавозун |
|---|---|---|---|
| Анвар | 1 080 сомонӣ | 680 сомонӣ | +400 сомонӣ |
| Барно | 780 сомонӣ | 680 сомонӣ | +100 сомонӣ |
| Ҷамшед | 180 сомонӣ | 680 сомонӣ | −500 сомонӣ |
Ҷамшед ба Анвар 400 сомонӣ ва ба Барно 100 сомонӣ мефиристад. Ду интиқол, як бор, ба ҷои сию шаш пардохт, ки ҳар кадом барои гуфтан хеле хурд менамуд.
Диққат кунед: арифметика талаб накард, ки касе дар ҳамон лаҳза мураттаб бошад. Он талаб кард, ки пардохт ба ҷое афтад, ки ҷамъро нигоҳ медорад.
Қоидаҳое, ки пешакӣ мувофиқа кардан меарзад
Чор қарор тақрибан ҳар баҳси обунаро пешгирӣ мекунанд, ва онҳо як сӯҳбат мегиранд.
- Кӣ дар нақша аст — ва пас кӣ дар тақсим аст. На кӣ метавонад тамошо кунад, кӣ ҳисоб мешавад.
- Вақте касе меравад чӣ мешавад. Қоидаи тоза: ӯ барои моҳҳое мепардозад, ки дар он буд, ва мутаносиб кардани моҳи нопурра ба шоми касе намеарзад.
- Кӣ ва кай бекор мекунад. Касе, ки корт аз они ӯст, вазифае дорад, ки дигарон надоранд: ӯ ягона касест, ки пардохтро боздошта метавонад.
- Кай ҳисобу китоб мекунед — сана, на ҳиссиёт. «Ҳар се моҳ» қоида аст; «вақте ҷамъ шавад» — не.
Алоҳида санҷидан меарзад: шартҳои худи нақша дар бораи он ки кӣ иҷозат дорад дар он бошад. Нақшаҳои оилавӣ ва хонаводагӣ одатан шартҳо доранд, ва онҳо байни шумо ва провайдеранд, на чизе, ки тақсим ҳал карда метавонад.
Donget дар куҷо ҷой мегирад
Обуна хароҷоти муқаррарӣ аст, ки такрор мешавад, пас он ба ҳамон ҷое меравад, ки ҳама чизи дигар. Иловаи хароҷот-ро занед, онро Баробар тақсим кунед — ё Дарсад, агар як нафар онро хеле бештар истифода барад — ва варақаи Тавозунҳо ҷамъро пеш мебарад. Ба шумораи хароҷоте, ки сабт карда метавонед, ҳудуди ҳаррӯза нест, пас пур кардани ақибмонӣ дар як якшанбеи ором ҳеҷ намеарзад.
Он чи барои хароҷоти такрорӣ муҳим аст — ҳисобу китоб. Азбаски Donget аз тавозунҳои соф кор мекунад, на аз қарзҳои алоҳида, дувоздаҳ моҳи се обунаи ба ҳам печида ба ҷои рӯйхати сию шаш ба ду интиқоли боло ҷамъ мешавад. Ҳисобу китоб кардан-ро занед, пардохтҳоро ҳамон тавре кунед, ки аллакай ба ҳамдигар мекунед, ва Сабти интиқол гурӯҳро ба сифр бармегардонад.
Агар обунаҳо дар паҳлӯи иҷора ва пардохтҳо бошанд, онҳоро дар ҳамон гурӯҳ нигоҳ доред — тақсими пардохтҳои коммуналӣ бо ҳамхонаҳо бо ҳамон принсип кор мекунад, ва як тавозун барои хонавода аз се беҳтар аст.
Саволҳои зуд-зуд додашаванда
Обунаро байни дӯстон чӣ тавр тақсим мекунанд?
Пардохти ҳармоҳаро бар шумораи касоне тақсим кунед, ки дар он ҳастанд, ва ҳар моҳ онро ба номи касе сабт кунед, ки аз корташ гирифта мешавад. Маблағ хурд аст; мақсади сабт он аст, ки дувоздаҳтои он хурд нест.
Оё бояд навбат ба навбат касе пардохт кунад?
Навбат вақте кор мекунад, ки нархҳо тақрибан баробаранд ва ҳама мемонанд. Он ҳамон лаҳза мешиканад, ки касе дар мобайни навбат меравад, зеро сабте нест, ки исбот кунад кӣ навбаташро гирифт.
Агар обуна баробар тақсим нашавад чӣ кор кунем?
Бигзоред дирами иловагӣ ба як нафар афтад ва онро монед. Тақсими 170 сомонӣ байни се нафар 56,67, 56,67 ва 56,66 аст — таъқиби он дирам аз худи дирам бештар таваҷҷуҳ мегирад.
Агар касе дар мобайни моҳ аз нақшаи муштарак барояд чӣ мешавад?
Аз ӯ барои моҳҳое, ки дар он буд гиред ва бас. Мутаносиб кардани як моҳи обунаи хурд арифметикаест, ки касе онро тафтиш намекунад.
Оё сабти обунае, ки ҳамагӣ чанд даҳ сомонӣ меарзад, меарзад?
Пардохти алоҳида барои таъқиб намеарзад, ва маҳз аз ҳамин сабаб напардохта мемонад. Моҳе як бор сабт шуда, он қисми тавозуне мешавад, ки арзиши ҳисобу китоб дорад.
Хароҷоти такрориро чанд вақт як бор ҳисобу китоб кунем?
Барои хонаводаи устувор чоряк як бор ё соле ду бор. Он қадар зуд-зуд, ки касе тавозуни калон набардорад, ва он қадар кам, ки худи ҳисобу китоб заҳмат набошад.
Хулосаи асосӣ
Кӯшиш накунед, ки пардохтҳои хурди такрориро арзандаи таъқиб кунед. Кунед, ки онҳо ҳодисаҳои алоҳида набошанд: ҳар кадомро дар ҷое, ки рӯй медиҳад сабт кунед, бигзоред тавозун ҷамъ шавад, ва аз рӯи ҷадвале, ки як бор мувофиқа кардед, ҳисобу китоб кунед. Пайгирии он ки кӣ ба шумо чанд қарздор аст ҳамон одат аст, ки ба ҳама чизи дигар татбиқ мешавад.
Donget-ро ройгон боргирӣ кунед ва як соли обунаҳоро ба ду интиқол табдил диҳед.
