Хароҷоти сафари оилавиро байни хонаводаҳо чӣ тавр тақсим кунем

Се хонавода, як хонаи истироҳатӣ, як ҳафтаи харидҳои муштарак ва сайри заврақӣ, ки нисфи шумо аз он монданд. Хонаро як оила банд кард, харидҳои калонро оилаи дигар кард, ва бибӣ оромона барои заврақ пардохт. Акнун касе бояд ҳисоб кунад, ки хароҷоти сафари оилавиро чӣ тавр тақсим кунем, бидуни он ки он гуфтугӯи охирини истироҳат шавад.

Мушкил он аст, ки «се қисм кунем» ва «ба ҳар нафар кунем» ҳарду ба тарзе нодуруст ҳастанд, ки ҳама эҳсос мекунанд. Роҳи одилона ин аст, ки ҳар хонаводаро аз рӯи таркибаш вазн диҳед — калонсол 2, кӯдак 1 — барои хона ва хӯрок, фароғатро танҳо байни касоне, ки рафтанд, тақсим кунед, ҳар чизеро, ки бибӣ ё бобо пешниҳод мекунад, тӯҳфа шуморед, ва хонавода ба хонавода дар як-ду интиқол ҳисобу китоб кунед.

Чаро ҳам «ба ҳар хонавода» ва ҳам «ба ҳар нафар» хато мешаванд

Тақсим ба хонавода бибии танҳоро мисли оилаи чорнафара ҳисоб мекунад. Вай сеяки хонаро барои як ҳуҷра ва сеяки маҳсулотро барои як иштиҳо мепардозад. Ин содда аст ва хонаводаи хурдтаринро оромона аз ҳад зиёд бор мекунад.

Тақсим ба ҳар нафар наздиктар аст, аммо кӯдаки чорсоларо дар хӯрок ва ҷой мисли калонсол ҳисоб мекунад. Тақсими вазндор байни ҳарду истодааст, ва барои аксари гурӯҳҳои омехта он аст, ки касе ба он эътироз надорад.

Хароҷоти сафари оилавиро аз рӯи навъи хароҷот чӣ тавр тақсим кунем

Ягон қоида ба ҳама хароҷот мувофиқ нест, пас барои ҳар навъи хароҷот як қоида интихоб кунед ва тамоми ҳафта ба он вафодор бошед:

• Иҷораи хона: аз рӯи вазнҳои шахсӣ, ё аз рӯи ҳуҷра, агар ҳуҷраҳо ҳаммонанд бошанд. Дар поён бештар.
• Маҳсулот ва хӯроки муштарак: аз рӯи вазнҳои шахсӣ. Хӯрок ҷоест, ки фарқи байни калонсол ва кӯдак аз ҳама равшантар аст.
• Фароғат: танҳо касоне, ки рафтанд, бо нархи ҳар ҷой ё чипта дар ҳар макон. Касе барои сайри заврақие, ки наомадааст, намепардозад.
• Сӯзишворӣ ва иҷораи мошин: аз рӯи мошине, ки ҳар хонавода дар он нишаст, ва ин аксар вақт танҳо хароҷоти худи ҳамон хонавода аст ва тақсим кардан лозим нест.

Роҳи одилонаи тақсими сафари гурӯҳӣ ҳамин принсипро барои гурӯҳи дӯстон фаро мегирад; оилаҳо асосан кӯдакон ва бибию боборо илова мекунанд.

Вазн додан ба калонсолон ва кӯдакон

Қоидаи вазни соддатарин: ҳар калонсол 2 мешуморад ва ҳар кӯдак 1, ки ҳамон гуфтани «кӯдак ним мепардозад» аст. Вазнҳои ҳар хонаводаро ҷамъ кунед, ва он хонавода вазни худро ба ҷамъ тақсим карда мепардозад.

Дар мисоли зер оилаи Раҳимовҳо ду калонсол ва ду кӯдак ҳастанд, пас 2 + 2 + 1 + 1 = 6. Шарифовҳо ду калонсол ҳастанд, пас 4. Бибӣ Раъно 2 аст. Ҷамъ 12 аст, пас Раҳимовҳо 6/12 хароҷоти умумиро мепардозанд, Шарифовҳо 4/12 ва Раъно 2/12.

Наврасоне ки мисли калонсол мехӯранд, метавонанд ҳамчун калонсол ҳисоб шаванд. Нуктаи асосӣ қоидаест, ки ҳама пеш аз сафар розӣ шуданд, на дақиқият. Панҷ роҳи тақсими хароҷот шарҳ медиҳад, ки чаро тақсим ба саҳмҳо дар ин ҷо абзори дуруст аст.

Иҷораи хонаи истироҳатиро бо оила тақсим кардан: ҳуҷраҳо ё вазнҳо

Аз рӯи ҳуҷра ба хонае мувофиқ аст, ки дар он ҳуҷраҳо ҳаммонанд ва ҳар хонавода ҳуҷраҳои пурра мегирад. Аз рӯи вазни шахсӣ ба хонае мувофиқ аст, ки дар он ҷое ки ҳар оила истифода мебарад, ба шумораи одамоне, ки овардааст, мувофиқат мекунад. Ин ду ҷавоби гуногун медиҳанд, ва ҳеҷ кадом нодуруст нест, аммо пеш аз он ки касе пешпардохтро диҳад, интихоб кунед. Чӣ тавр Airbnb-ро бо дӯстон тақсим кунем оид ба нархи иловагии ҳуҷраҳои беҳтар ва шабҳои нобаробар бештар мегӯяд.

Вақте бибӣ ё бобо мепардозанд: тӯҳфа, на қарз

Бибию бобо аксар мехоҳанд ҳамаро меҳмон кунанд, ва ин саховатмандӣ метавонад тақсими бодиққатро оромона вайрон кунад. Агар Раъно барои хӯроки шоми шаби охир пардохт кунад ва он ҳамчун хароҷоти муқаррарӣ ба рӯйхати муштарак равад, ногаҳон ҳама ба ӯ барои хӯроке «қарздор» мешаванд, ки ӯ ҳамчун тӯҳфа дода буд.

Тӯҳфаҳоро аз тақсим пурра берун гузоред. Ба ӯ ташаккур гӯед ва аз рӯйхати муштарак дур кунед, то тавозун танҳо он чиро дошта бошад, ки одамон розӣ шуданд тақсим кунанд. Ҳамин ба ҳар хонаводае, ки чизеро бо ихтиёр мепардозад, дахл дорад.

Мисоли ҳалшуда: се хонавода, як хонаи истироҳатӣ

Раҳимовҳо (ду калонсол, ду кӯдак), Шарифовҳо (ду калонсол) ва бибӣ Раъно як ҳафта дар як хонаи истироҳатӣ дар соҳили баҳри Қайроққум якҷоя мемонанд:

• Хона: 6 000 сомонӣ барои ҳафта, аз ҷониби Шарифовҳо банд ва пардохт шудааст.
• Маҳсулот: 1 920 сомонӣ, аз ҷониби Раҳимовҳо пардохт шудааст.
• Сайри заврақӣ: 600 сомонӣ, 120 сомонӣ барои ҳар ҷой, аз ҷониби Раъно пардохт шудааст. Чор Раҳимов ва Раъно рафтанд; Шарифовҳо дар соҳил монданд.
• Хӯроки шоми видоъ: тӯҳфаи Раъно, аз тақсим берун гузошта шуд.

Дар тақсими вазндор ҳиссаи Раҳимовҳо 4 440 сомонӣ дар муқобили 1 920 сомонии пардохтшуда аст, пас онҳо 2 520 сомонӣ қарздоранд. Ҳиссаи Шарифовҳо 2 640 сомонӣ дар муқобили 6 000 сомонии пардохтшуда аст, пас ба онҳо 3 360 сомонӣ қарздоранд. Ҳиссаи Раъно 1 440 сомонӣ дар муқобили 600 сомонии пардохтшуда аст, пас вай 840 сомонӣ қарздор аст. Тавозунҳо ба сифр ҷамъ мешаванд, ва ду интиқол ҳамаро мебандад: Раҳимовҳо ба Шарифовҳо 2 520 сомонӣ медиҳанд ва Раъно ба Шарифовҳо 840 сомонӣ медиҳад.

Дар тақсими оддии ба ҳар хонавода Раъно 2 160 сомонӣ ва Раҳимовҳо 1 200 сомонӣ қарздор мешуданд. Диққат диҳед, ки ҳиссаи Шарифовҳо ҳар ду тарз 2 640 сомонӣ аст: онҳо дақиқан сеяки вазнҳо ҳастанд. Тамоми баҳс байни Раҳимовҳо ва Раъно аст, ва маҳз тақсими вазндор аз он пешгирӣ мекунад, ки як нафар ҳиссаи хонаи оилаи чорнафараро пардозад.

Хонавода ба хонавода ҳисобу китоб кунед, на шахс ба шахс

Пул дар сафари оилавӣ байни хонаводаҳо ҳаракат мекунад, на байни шахсони алоҳида. Раҳимовҳо ҳамчун як воҳид ҳисобу китоб мекунанд; касе ҳиссаи кӯдаконро ҷудо фиристодан лозим надорад. Ҳиссаи умумии ҳар хонаводаро ҳисоб кунед, бо он чи он хонавода пардохт кард муқоиса намоед, ва фарқҳоро дар камтарин интиқол пардозед. Соддакунии қарзҳо чӣ тавр кор мекунад шарҳ медиҳад, ки чаро се хонавода ҳеҷ гоҳ аз ду интиқол зиёд намехоҳанд.

Ҳамин тарзи фикр вақте татбиқ мешавад, ки хонаводаҳо буҷаи хеле гуногун доранд: вазнҳо метавонанд ба ҷои шумораи одамон аз паи даромад раванд. Тақсими ҳисобҳо ҳангоми даромадҳои гуногун нишон медиҳад чӣ тавр, ва ин гуфтугӯест, ки пеш аз банд кардан бояд кард, на баъд аз он.

Donget дар куҷо ҷой мегирад

Дар Donget соддатарин тартиб барои сафари оилавӣ як аъзо барои ҳар хонавода аст. Гурӯҳро бо сомонӣ ҳамчун асъори асосӣ созед ва бо Илова кардани аъзо «оилаи Раҳимовҳо», «оилаи Шарифовҳо» ва «бибӣ Раъно»-ро бо ном илова кунед; як нафар аз ҳар хонавода бо пайванди даъват ҳамроҳ мешавад ва номи хонаводаашро интихоб мекунад.

Барои хона ва маҳсулот Зарбкунанда-ро ҳамчун тақсим интихоб кунед ва ҳар хонаводаро то вазни худ баред: ×6, ×4 ва ×2. Барои заврақ Зарбкунанда-ро бо ҷойҳо истифода баред: ×4 барои Раҳимовҳо, ×1 барои Раъно, ва Шарифовҳо берун гузошта мешаванд. Пардохт аз ҷониби-ро ба хонаводае, ки пардохт кард, муқаррар кунед. Сипас Ҳисобу китоб кардан камтарин интиқолҳоро пешниҳод мекунад — дар ин ҷо ҳамон ду, ки ҷадвал ёфт — ва Пардохт шуд ҳар якро ҳангоми фиристода шудан сабт мекунад. Хонаҳои истироҳатӣ аксар шабакаи суст доранд; хароҷотро бе интернет илова кардан мумкин аст ва баъд аз баргаштан ба шабака ҳамоҳанг мешавад.

Он чи Donget намекунад: пул намефиристад, ва вазнҳои захирашуда нест, пас зарбкунандаҳоро ба ҳар хароҷоти муштарак худатон муқаррар мекунед.

Саволҳои зуд-зуд додашаванда

Хароҷоти сафари оилавиро чӣ тавр одилона тақсим кунем?

Ба ҳар хонавода аз рӯи таркибаш вазн диҳед — 2 барои ҳар калонсол, 1 барои ҳар кӯдак — ва иҷораи хона ва хӯрокро аз рӯи ин вазнҳо тақсим кунед. Фароғатро танҳо байни касоне, ки иштирок карданд, тақсим кунед, ва хонавода ба хонавода ҳисобу китоб намоед.

Тақсими хароҷоти сафари чанд оила бояд барои ҳар хонавода бошад ё барои ҳар нафар?

Барои ҳар хонавода мегузорад, ки як бибӣ мисли оилаи чорнафара пардозад; барои ҳар нафар кӯдаки хурдро мисли калонсол ҳисоб мекунад. Вазн додан ба ҳар шахс, бо ҳисоби камтар барои кӯдакон, миёнаи ҳарду аст.

Иҷораи хонаи истироҳатиро бо хешовандон чӣ тавр тақсим кунем?

Аз рӯи ҳуҷра, агар ҳуҷраҳо ҳаммонанд бошанд, ё аз рӯи ҳамон вазнҳои шахсӣ, ки барои хӯрок истифода мекунед. Пеш аз банд кардан мувофиқа кунед, то касе ки пешпардохтро додааст, фарқро ба души худ намонад.

Хароҷотро байни калонсолон ва кӯдакон чӣ тавр тақсим кунем?

Қоидаи маъмул ин аст, ки кӯдак барои хона ва маҳсулот ним калонсол ҳисоб мешавад. Барои фароғате, ки барои ҳар ҷой ё чипта нарх дорад, он чиро истифода баред, ки ҳар кас воқеан арзиш дорад.

Агар бибӣ ё бобо хоҳанд чизеро пардозанд, чӣ?

Онро тӯҳфаи онҳо ҳисоб кунед, на хароҷоти муштарак. Онро аз тақсим берун гузоред, то касе барои он ба онҳо қарздор нашавад.

Дар охири сафари оилавӣ кӣ ба кӣ бояд пардозад?

Байни хонаводаҳо ҳисобу китоб кунед, на байни шахсон. Ҳиссаи ҳар хонаводаро бо он чи пардохт кард муқоиса кунед ва фарқҳоро дар камтарин интиқол пардозед — барои се хонавода одатан як ё ду.

Хулосаи асосӣ

Истироҳати оилавӣ гурӯҳи шахсони баробар нест, ва тақсим кардани он гӯё ки ҳаст, чизест, ки охири сафарро ноороми мекунад. Одамонро аз рӯи хонавода вазн диҳед, фароғатро аз рӯи он ки кӣ рафт тақсим кунед, тӯҳфаҳоро тӯҳфа нигоҳ доред ва байни хонаводаҳо ҳисобу китоб кунед. Қоидаро пеш аз он ки касе пешпардохтро диҳад, мувофиқа кунед, ва ҳисобкунӣ оддӣ мешавад.

Donget-ро ройгон боргирӣ кунед ва сафари оилавиро бо як аъзо барои ҳар хонавода ва вазнҳои пеш аз рафтан мувофиқашуда танзим кунед.