Umuntu alethe ukudla noma nithenge ndawonye? Ukwaba izindleko zephathi yasekhaya
Khethani indlela yokunikela ngaphambi kokuthenga, nehlukanise izipho nezindleko ezibuyiselwayo. Bhalani ukuthenga kanye, kwabiwe ngabantu enivumelene ngabo.
Wena nomngane nivuma ukwenza iphathi ekhaya. Uthenga ukudla, yena athenge iziphuzo, isivakashi sifike nebhodlela elibizayo. Ekugcineni othile uphakamisa ukuhlanganisa wonke amarisidi, ahlukaniswe ngenani labantu. Akekho okhumbulayo ukuthi bavumelana ngalokho.
Khethani indlela yokunikela ngaphambi kokuthenga: umuntu alethe into, bonke babelane ngesamba sokuthenga esivunyelwene ngaso, noma nisho izinto ezithile ezizokwabiwa. Buza ngaphambi kokwengeza okunye, indleko ngayinye yabiwe kuphela ngabantu abavumelene ngayo. Isipho sizohlala siyisipho, ukuthenga okwabiwe kubuyiselwe kanye.
Isimemo esifanayo singazwakala njengokuthi «siyanenzela» komunye, kodwa sibe «sinihlelela ukuthenga» komunye. Umusho owodwa ngohlelo uxazulula okuningi kunespredishithi esinemininingwane ngemva kwephathi.
Khethani ukuletha ukudla, ukuthenga okwabiwe noma inhlanganisela
Uma umuntu eza nokudla, uletha ukudla noma iziphuzo enivumelene ngakho njengomnikelo wakhe, akukhokhele yena. Nihlela okudingwa yiphathi ukuze kungafiki izikhwama eziyisithupha zamazambane athosiwe kuphela, kungekho okunye.
Ekuthengeni okwabiwe, umthengi oyedwa noma abaningana bakhokhela uhlu nenani eliphezulu enivumelene ngakho, bese ababelanayo babelana ngezindleko zangempela. Amarisidi abathengi ayimali abayikhokhe kusengaphambili, akuyona iminikelo eyengeziwe phezu kwezabelo zabo.
Inhlanganisela nayo iyasebenza: «Letha ukudla; sizokwabelana ngeziphuzo ezingadaki neqhwa, abafuna iwayini bazihlelele lona ngokwehlukana». Yishoni okuzokwabiwa. «Letha okuthile, uphinde ufake imali» kushiya izivakashi zingazi ukuthi ukudla kwazo kubalelwe kuphi.
Abaphathi bephathi mabavumelane kuqala
Ngaphambi kokumema abanye, xazululani ezintathu: umuntu ngamunye unikeza ini ngokwakhe, yikuphi okuzobuyiselwa imali, nokuthi ubani ovuma ushintsho enanini lokuthenga.
Omunye anganikeza indawo, omunye anikele ngemihlobiso. Lokho kungaba izipho zalobo busuku, noma iqembu livume olunye uhlelo. Ukunikeza igumbi akumsusi umuntu ekudleni buthule; ukuthenga kokuqala akumbeki umuntu ukuba akhokhele wonke umcimbi buthule.
Ukulungisa indawo, ukulanda izinto ezibolekiwe nokuhlanza ngemva kwephathi nakho makube nabantu abakuphethe. Imisebenzi ibalulekile noma ingenanani lemali. Uhlu lokuthi ubani uletha ini lubonisa ukudla nomsebenzi ndawonye.
Bhala isimemo umuntu angasiphendula
Umyalezo ocacile unikeza uhlelo nomkhawulo ngaphambi kokucela umuntu azibophezele. Ngokwesibonelo: «Sithengela abayisithupha ukudla neziphuzo ezingadaki, kungedluli u-R1 800 sekukonke. Kungaba u-R300 umuntu ngamunye uma sifika sonke. Akudingeki ulethe okunye.»
Uma umuntu ngamunye ezoletha ukudla, cela uhlobo nenani elicacile. «Okudliwa eceleni okwabantu abayisithupha» kushiya umuntu ekhetha indlela yokukwenza, kube kusabonisa igebe elizogcwaliswa isivakashi esilandelayo. Esidlweni samaholide nabangane, ukudluliselwa komsebenzi wasekhishini nokuphaka nakho kudinga ukuhlelwa.
Vumela abantu bacele isamba esincane noma omunye umnikelo ngasese. Shintshani uhlelo kusengakathengwa. Imali emenyezelwa ngemva kwephathi iyisicelo esihlukile kuleso esivunyelwene ngaso ngaphambi kwayo.
Khiphani izipho ohlwini lokubuyiselwa
Ibhodlela noma uphudingi owenziwe ekhaya ongaceliwe akubi ukuthenga kweqembu ngokuzenzakalela. Bonga onikelayo; ungafaki intengo kubhili labanye noma uyisuse esabelweni sakhe ngaphandle kokukhuluma.
Uma ufuna ukuthenga kwezivakashi kubalwe kwisamba seqembu, kusho ngaphambi kokuba zithenge. Cela umuntu athathe into ethile, nivumelane ngomkhawulo, agcine irisidi. Iba ingxenye yokuthenga okwabiwe, noma ngabe ubani oyithwele engena emnyango.
Isipho esihlukile sabanikazi bendlu siyisivumelwano saso. Uma abangane befuna ukusithenga ndawonye, indlela yesipho seqembu igcina leyo mali yehlukile ekudleni naseziphuzweni. Iphinde igweme ukubala isipho kanye njengesipho, nangesinye isikhathi njengezindleko zephathi.
Isibonelo: abathengi ababili, ababelanayo abayisithupha
UNomsa noBongani bamukela uThandi, uThemba, uZanele noSipho. Bonke bavuma ukwaba u-R1 800 wokudla neziphuzo ezingadaki ngokulinganayo. UNomsa uthenga ukudla okungu-R1 200; uBongani uthenga iziphuzo neqhwa okungu-R600. Alikho irisidi elinezinto zomuntu siqu.
UThemba uletha nebhodlela lewayini elingu-R180 njengesipho angacelwanga sona. Abangane baligcina ngaphandle kwesamba sabo, njengoba isimemo sasithi bangafika bengaphethe lutho.
| Ukuthenga okwabiwe okuvunyelwene ngakho | Okhokhile | Ababelanayo | Isabelo ngamunye |
|---|---|---|---|
| Ukudla, R1 200 | Nomsa | Bonke abayisithupha | R200 |
| Iziphuzo neqhwa, R600 | Bongani | Bonke abayisithupha | R100 |
| Konke, R1 800 | Abayisithupha | R300 |
UNomsa ukhokhe u-R1 200 kodwa isabelo sakhe singu-R300, ngakho kufanele athole u-R900. UBongani ukhokhe u-R600, isabelo sakhe singu-R300, kufanele athole u-R300. UThandi, uThemba, uZanele noSipho abakakhokheli ukuthenga abavumelene ngakho, ngamunye ukhokha u-R300.
| Umuntu | Ukhokhele ukuthenga | Isabelo | Okukhokhiwe kukhishwe isabelo |
|---|---|---|---|
| Nomsa | R1 200 | R300 | +R900 |
| Bongani | R600 | R300 | +R300 |
| Thandi | R0 | R300 | −R300 |
| Themba | R0 | R300 | −R300 |
| Zanele | R0 | R300 | −R300 |
| Sipho | R0 | R300 | −R300 |
| Konke | R1 800 | R1 800 | R0 |
UThandi, uThemba noZanele bakhokhela uNomsa u-R300 ngamunye; uSipho ukhokhela uBongani u-R300. Izinkokhelo ezine ziqeda ukuthenga. UNomsa uthola u-R900, uBongani u-R300, abanye abane bakhokhe izabelo zabo ezingu-R300. Isipho sikaThemba asidali enye imali ezokhokhwa yiqembu noma isaphulelo esizenzakalelayo kuye.
Xoxani ngezinguquko zingakabi yizimanga
Uma umuntu efuna isiphuzo esihlukile noma into ebizayo eyengeziwe, vumelanani ukuthi ingeyabani nokuthi ubani okhokhayo ngaphambi kokuyifaka. Abantu abahlukene basho indleko ehlukile. Isamba seqembu asiyona imvume yokuthenga noma yini bese uthi bonke bayikhokhele kamuva.
Uma ukuthenga kwangempela kubize kancane, yabani inani elincane. Uma izivakashi zifake imali esikhwameni kuqala, lezo ziyiminikelo esikhwameni, akuzona izindleko zephathi ezingeziwe. Qhathanisani okuqoqiwe nokuthengiwe, nivumelane ngokubuyisela okusele.
Ngemva kwephathi, abelanani ngohlu olufushane lokuthenga nezinkokhelo. Bhalani imali esivele itholakele ngaphambi kokuphinda nicele. Ukukhipha isabelo kokukhokhiwe kuchaza ukuthi kungani abathengi kungadingeki bakhokhelane ngerisidi ngayinye.
Lapho Donget isiza khona
Gcina ukuthenga nemisebenzi evunyelwene ngakho ku-Imisebenzi yeqembu. Khetha umthengi nge-Engeza umsebenzi → Ubani ozowuthatha?, noma ushiye umugqa u-Vulekile. Uma uNomsa esebenzisa Phawula njengokuqediwe ku-«Ukudla kweqembu», Wachitha imali ku-Ukudla kweqembu? → Engeza indleko ingavula ifomu elinesihloko. Ufaka u-R1 200, ahlole abayisithupha, akhethe Ngokulinganayo; ukuqeda umsebenzi kukodwa akudali indleko.
Faka ukuthenga kukaBongani kanye, ushiye isipho sikaThemba ngaphandle, usebenzise Hlanganisa izikweletu ukubona izinkokhelo. Kukhokhiwe ibhala imali etholakale ngendlela enijwayele ukukhokha ngayo; Donget ayiyidluliseli. Ayinazinkambu zenani, izinsuku zemisebenzi noma izikhumbuzo zemisebenzi ezizenzakalelayo. Bhala inani esihlokweni, nihlele isikhathi ngokwehlukana.
Imibuzo evame ukubuzwa
Abahlela iphathi ndawonye bazaba kanjani izindleko?
Vumelanani ngesamba sokuthenga, lokho umuntu ngamunye anikela ngakho, nezivakashi ezizofaka imali ngaphambi kokuthenga. Ukukhokha irisidi kuqala nesabelo somuntu yizinto ezahlukene; ukwaba kulandela isivumelwano, hhayi ukuthi kusetshenziswe ikhadi likabani.
Ukuthi izivakashi zilethe ukudla kushibhela umphathi kunokuthenga ndawonye?
Abantu banikeza ukudla abavumelene ngakho kunokubuyisela ukuthenga okukodwa. Kodwa lokho akuzikhokheli iziphuzo, iqhwa nokunye okungeziwe ngokuzenzakalela. Nqumani lokho ngokwehlukana, ningacabangi ukuthi umphathi uzokunikeza.
Singacela izivakashi zikhokhele iphathi yasekhaya?
Ningamema abangane ukwabelana ngokuthenga enivumelene ngakho uma nichaza uhlelo nomkhawulo ngaphambi kokuba bavume ukuza. Ukumemela ephathini akusho kukodwa ukuthi kuzocelwa imali kamuva.
Ukuletha ibhodlela kunciphisa isabelo sami sokuthenga?
Uma navumelana kusengaphambili kuphela. Isipho esingaceliwe asiguquki sibe ukuthenga okuzobuyiselwa noma isaphulelo esabelweni seqembu ngokuzenzakalela.
Sibuphatha kanjani utshwala uma abanye bengaphuzi?
Buthengeni ngokwehlukana, bube obalabo abavume ukubusebenzisa. Gcinani ukudla neziphuzo ezingadaki kuyizindleko ezihlukene uma abantu bazo behlukile.
Uma omunye wabaphathi esebenzisa ngaphezu kwesamba enivumelene ngaso?
Xoxani ngoshintsho ngaphambi kokuthenga uma kungenzeka. Okungeziwe okungavunyelwanga akubi izindleko zabanye ngokuzenzakalela; vumelanani ukuthi umthengi uyakunika njengesipho, uyakubuyisela, noma ucela isamba seqembu esisha.
Uhlelo malwaziwe ngaphambi kokuthenga
Ukuletha ukudla nokuthenga ndawonye kokubili kuyasebenza uma izivakashi zazi ukuthi zijoyine ini. Vumelanani ngesamba, nibize abathengi, nehlukanise izipho nokubuyiselwa. Bese niqhathanisa isabelo somuntu nemali ayikhokhile ngempela.
Landa Donget mahhala bese ugcina ukuthenga, imisebenzi nezinkokhelo zephathi enivumelene ngakho ndawonye.