Kowa ya kawo abinci ko a haɗa sayayya? Rabon kuɗin bikin gida

Ku da abokinku kun ce za ku shirya bikin gida. Kun sayi abinci, shi ya sayi abubuwan sha, wani baƙo kuma ya zo da kwalbar abin sha mai tsada. A ƙarshe sai aka ce a haɗa dukan rasit a raba ga kowa. Babu wanda ya tuna an amince da hakan.

Ku zaɓi hanyar gudummawa kafin sayayya: kowa ya kawo abu, kowa ya raba kasafin sayayya da aka amince, ko ku ambaci takamaiman kayan da za a raba. Ku tambaya kafin ƙara wani abu, ku raba kowane sayen haɗin gwiwa ga mahalartansa da aka amince kawai. Haka kyauta ta tsaya kyauta, sayayyar haɗin gwiwa kuma a mayar da kuɗinta sau ɗaya.

Gayyata ɗaya na iya yi wa mutum ma’anar “za mu ɗauki nauyinku,” wani kuma ya ji “mu za mu tsara sayayya.” Jimla ɗaya game da tsarin na iya warware fiye da dogon jadawalin lissafi bayan biki.

Ku zaɓi gudummawar abinci, haɗa sayayya ko haɗa hanyoyin

A tsarin kowa ya kawo abinci, mutane suna kawo abinci ko abin sha da aka amince a matsayin gudummawarsu. Su ke biya da kansu. Aikinku shi ne tsara abin da taron yake buƙata domin kada a samu buhunan kayan ciye-ciye shida ba tare da sauran abinci ba.

A sayayyar haɗin gwiwa, mai saye ɗaya ko fiye yana ɗaukar kuɗin jerin kaya da kasafin da aka amince, mahalarta kuma su raba kuɗin saye na ainihi. Rasit ɗin masu saye kuɗin da suka riga suka fitar ne; ba ƙarin gudummawa ba ce a saman rabonsu.

Haɗa hanyoyin ma yana yi: “Kowa ya kawo abinci; za mu raba abubuwan sha da ƙanƙara, masu son wani abin sha na musamman kuma su tsara nasu dabam.” Ku ambaci kayan haɗin gwiwa. “Ku kawo abu kuma ku bada kuɗi” yana barin baƙi suna tunanin me abincinsu ya biya.

Ku fara da yarjejeniyar masu shirya biki tare

Masu shirya biki tare su daidaita abubuwa uku kafin gayyatar mutane: abin da kowannensu yake bayarwa da kansa, abin da za a mayar kuɗinsa, da wanda zai amince da sauyin kasafin sayayya.

Ɗaya zai iya bayar da wuri, ɗayan kayan ado. Waɗannan na iya zama kyautarsu ga taro, ko ƙungiyar ta amince da wani tsari. Bayar da ɗaki ba ya cire mutum daga kuɗin abinci a ɓoye; biyan rasit na farko kuma ba ya ɗora masa nauyin dukan taron a ɓoye.

Ku sanya sunayen masu alhakin shirya wurin, karɓo kayan aro da gyarawa bayan biki. Ayyuka suna da muhimmanci ko ba a saka musu farashi ba. Ku yi amfani da jerin wa zai kawo me domin a ga abinci da aiki tare.

Ku rubuta gayyatar da mutane za su iya amsawa

Saƙo mai kyau yana ba baƙi tsarin da iyakar kuɗi kafin neman amincewarsu. Misali: “Za mu yi sayayyar abinci da abubuwan sha ta mutum shida, jimilla ba za ta wuce ₦180,000 ba. Idan duk shida sun shiga, kowane mutum ba zai wuce ₦30,000 ba. Ba sai kun kawo komai ba.”

Idan ƙungiyar ta zaɓi kowa ya kawo abinci, ku nemi takamaiman nau’i da yawa. “Abincin gefe na mutum shida” yana barin damar zaɓi tare da nuna wa baƙo na gaba abin da ya rage. A abincin biki da abokai, miƙa aikin kicin da na ɗibar abinci ma yana buƙatar kulawa.

Ku bar mutane su nemi ƙaramin kasafi ko wata gudummawa a keɓe. Ku sauya shiri yayin da sayayya har yanzu zaɓi ce. Faɗin kuɗi bayan biki wata buƙata ce dabam da abin da aka amince tun farko.

Ku ware kyaututtuka daga rasit ɗin mayar da kuɗi

Kwalbar abin sha ko kayan zaƙin gida da ba a nema ba ba ya zama sayayyar haɗin gwiwa kai tsaye. Ku gode wa mai bayarwa; kada ku ƙara farashinsa a lissafin kowa ko ku cire shi daga rabonsa ba tare da tattaunawa ba.

Idan kuna son sayayyar baƙi ta shiga kasafin gama gari, ku faɗa kafin su saya. Ku nemi su ɗauki wani layi, ku amince da iyakar kuɗi, su ajiye rasit. Sai ya zama ɗaya daga cikin sayayyar haɗin gwiwa, ko da wa ya shigo da shi.

Kyauta dabam ga masu masauki tana da nata yarjejeniya. Hanyar kyautar haɗin gwiwa tana ware tarin kuɗinta daga na abinci da sha. Haka kuma ba za a rubuta kyauta sau ɗaya a matsayin kyauta, sannan kuma a matsayin kuɗin biki ba.

Misalin lissafi: masu saye biyu, mahalarta shida

Aisha da Musa sun shirya wa Halima, Yusuf, Zainab da Sani taro. Dukkan shida sun amince su raba kasafin abinci da abubuwan sha na ₦180,000 daidai. Aisha ta sayi abinci na ₦120,000; Musa ya sayi abubuwan sha da ƙanƙara na ₦60,000. Babu kayan mutum shi kaɗai a cikin rasit biyun.

Yusuf ma ya kawo kwalbar abin sha ta ₦18,000 a matsayin kyautar da ba a nema ba. Abokai sun bar ta wajen kasafin gama gari, kamar yadda gayyata ta ce ba sai sun kawo wani abu ba.

Aisha ta biya ₦120,000, amma rabonta ₦30,000 ne; saboda haka za ta karɓi ₦90,000. Musa ya biya ₦60,000, rabonsa ₦30,000, don haka zai karɓi ₦30,000. Halima, Yusuf, Zainab da Sani ba su biya komai daga sayayyar da aka amince ba; kowanne yana bin ₦30,000.

Halima, Yusuf da Zainab su biya Aisha ₦30,000 kowanne; Sani ya biya Musa ₦30,000. Biyan sau huɗu ya daidaita sayayya. Aisha ta karɓi ₦90,000, Musa ₦30,000, sauran huɗu kuma kowanne ya biya rabonsa na ₦30,000. Kyautar Yusuf ba ta ƙara wani bashi ga ƙungiyar ba, ba ta kuma ba shi rangwame kai tsaye ba.

Ku magance sauyi kafin ya zama abin mamaki

Idan wani yana son abin sha dabam ko wani ƙari mai tsada, ku amince da mutanen da yake dominsu da wanda zai biya kafin ƙara shi. Mahalarta dabam suna nufin kuɗi dabam. Kasafin haɗin gwiwa ba izinin sayen komai ba ne sannan a nemi kowa ya biya daga baya.

Idan sayayya ta ci ƙasa da kasafi, ku raba ƙaramin adadin da aka kashe. Idan baƙi sun riga sun bada kuɗi cikin asusu na gama gari, waɗannan gudummawar kuɗi ne, ba ƙarin kuɗin biki ba. Ku kwatanta abin da aka tara da sayayyar ainihi, ku amince da yadda za a mayar da saura.

Bayan biki, ku raba gajeren jerin sayayya da sakamakon mayar da kuɗi. Ku rubuta kuɗin da aka riga aka karɓa kafin sake nema. Lissafin abin da mutum ya biya ban da rabonsa yana nuna dalilin da ya sa masu saye ba sai sun mayar wa juna kuɗin kowane rasit ba.

Inda Donget ke shigowa

Ku ajiye sayayya da ayyukan da kuka amince cikin Ayyuka na ƙungiya. Ku sanya mai saye ta Ƙara aiki → Wa zai ɗauka?, ko ku bar layi A buɗe. Idan Aisha ta yi Yi alamar an gama ga “Sayayyar abincin haɗin gwiwa”, Ka kashe kuɗi kan Sayayyar abincin haɗin gwiwa? → Ƙara kashewa na iya buɗe fom da wannan taken. Ta shigar da ₦120,000, ta duba mahalarta shida, ta zaɓi Daidai; gama aikin kaɗai ba ya ƙirƙirar kuɗin saye.

Ku shigar da sayayyar Musa sau ɗaya, ku ware kyautar Yusuf daga lissafi, ku yi Daidaita bashi don ganin mayar da kuɗi. An biya yana rubuta kuɗin da aka karɓa ta hanyar biyan da kuka saba; Donget ba ya tura su. Babu filin adadi, ranakun aiki ko tunatarwar aiki ta atomatik. Ku saka yawan kaya cikin taken aiki, ku tsara lokaci dabam.

Tambayoyin da ake yawan yi

Yaya masu shirya biki tare za su raba kuɗinsa?

Ku amince da kasafin sayayyar haɗin gwiwa, abin da kowane mai masauki yake bayarwa da baƙin da za su shiga kafin saye. Biyan rasit tun farko ya bambanta da ɗaukar rabon kuɗinsa; rabon ƙarshe ya bi yarjejeniya, ba katin da aka yi amfani da shi ba.

Kowa ya kawo abinci ya fi haɗa sayayya sauƙi ga mai masauki?

Tsarin yana barin mutane su kawo abincin da aka amince za a kawo maimakon mayar da kuɗin sayayyar abinci ɗaya. Amma ba ya ɗaukar abubuwan sha, ƙanƙara ko sauran ƙari kai tsaye. Ku yanke tsarin sayayyar da ta rage dabam, kada ku ɗauka mai masauki zai bayar da su.

Ya dace a nemi baƙi su biya kuɗin bikin gida?

Kuna iya gayyatar abokai su raba kuɗin sayayya da aka amince idan kun sanar da tsarin da kasafi kafin su amince da zuwa. Gayyatar zuwa biki da aka shirya ba ta sanar da cajin da zai biyo baya da kanta ba.

Kawo kwalbar abin sha yana rage rabona na sayayya?

Sai idan an amince tun farko. Kyautar da ba a nema ba ba ta zama sayayyar da za a mayar kuɗinta ko kuɗin rama a lissafin haɗin gwiwa kai tsaye ba.

Yaya ake raba abin sha da ba kowa yake sha ba?

Ku mai da shi sayayyar dabam ga mutanen da suka amince su sha shi. Ku ware abincin gama gari da sauran abubuwan sha idan mahalartansu sun bambanta.

Me za a yi idan mai shirya biki ya wuce kasafin da aka amince?

Ku tattauna sauyin kafin saye idan zai yiwu. Ƙarin da ba a amince ba ba ya zama nauyin sauran mutane kai tsaye. Ku amince ko mai saye zai bayar da shi, ya mayar da shi shago, ko yana neman sabon kasafin haɗin gwiwa.

Taƙaitawa

Kowa ya kawo abinci da haɗa sayayya duk hanyoyi ne masu yiwuwa idan baƙi sun san wacce suka shiga. Ku amince da kasafi, ku ambaci masu saye, ku ware kyaututtuka daga sayayyar da za a mayar kuɗinta. Sannan ku kwatanta rabon kowane mutum da abin da ya biya da gaske.

Sauke Donget kyauta kuma ku haɗa sayayyar biki da kuka amince, ayyuka da mayar da kuɗi a wuri ɗaya.