Indlela yokwahlukanisa intela, ithiphu nenkokhelo yesevisi ngobulungiswa
Ukwahlukanisa intela nethiphu: yabelana ngayo ngokuya ngokuodiwe, hlukanisa imali yokulethwa ngekhanda, susa isaphulelo ngendlela efanayo. Ifomula nesibonelo.
Ukudla kuyafika, irisidi lide, futhi ngaphansi kokudla kukhona izinto ezengeziwe: intela, inkokhelo yesevisi, imali yokulethwa, mhlawumbe nevawusha oyikhumbule ekhawunta. Ukwahlukanisa ukudla ngokuya ngokuodiwe umuntu ngamunye yingxenye elula. Lapho kubalwa izinto ezengeziwe yilapho ukwahlukanisa okwenziwe ngokucophelela kuphambuka kancane, ngokuvamile ngoba ziqonde ukwahlukaniswa ngenani labantu.
Umbuzo akukhona ukuthi ithiphu kufanele libe lingakanani; lokho kuncike ezweni nasendaweni. Umbuzo ukuthi uyihlukanisa kanjani noma yini ebhili elikushoyo. Ukwahlukanisa intela nethiphu ngobulungiswa, yabelana ngayo ngokuya ngokuodiwe umuntu ngamunye: intela, ithiphu nenkokhelo yesevisi ziyiphesenti lokudla, ngakho ziyalandela ukudla. Imali emile njengemali yokulethwa yihlukanise ngekhanda, bese ususa izaphulelo ngokuya ngokuodiwe, ngendlela efanayo ngokuphambene.
Izinhlobo ezimbili zezinto ezengeziwe: amaphesenti nezimali ezimile
Uma wahlukanisa ibhili elinentela nethiphu, wonke umugqa ongaphansi kokudla uyinhlobo eyodwa kwezimbili.
Okungeziwe okuyiphesenti kubalwa kusukela ekudleni: intela yokuthengisa efakwa ekhawunta, inkokhelo yesevisi, ithiphu ebalwe njengephesenti. Uma i-oda lomuntu oyedwa likhulu ngokuphindwe kabili kwelomunye, lizalele intela ephindwe kabili nenkokhelo yesevisi ephindwe kabili. Emazweni amaningi intela isivele ifakiwe emanani omenyu, futhi khona-ke akukho okungeziwe okufanele kwahlukaniswe.
Izimali ezimile zifana noma yini eyodwa: imali yokulethwa, imali yokubamba itafula, imali ye-oda elincane. Umlethi oyedwa ulethe isikhwama sawo wonke umuntu; imali ayizange ishintshe ngenxa yokuthi othile wengeze isidlo sokugcina.
Iningi lempikiswano ngezinto ezengeziwe livela ekuphatheni uhlobo olulodwa njengolunye.
Izindlela ezintathu zokwahlukanisa izinto ezengeziwe
- Isabelo esilinganayo sakho konke okungeziwe. Hlanganisa intela, isevisi, imali yokulethwa nesaphulelo, uhlukanise ngenani labantu, bese wengeza lokho ekudleni komuntu ngamunye. Kuyashesha, futhi kulungile lapho ama-oda efana.
- Ngokuya ngokuodiwe umuntu ngamunye. Konke okungeziwe kulandela ukudla, kuhlanganise nemali yokulethwa. Kunembile ngamaphesenti, kodwa kuphambuka kancane ezimalini ezimile.
- Okuxubile. Okungeziwe okuyiphesenti nezaphulelo kwahlukaniswa ngokuya ngokuodiwe; izimali ezimile zihlukaniswa ngekhanda. Lokhu kuhambisana nendlela ngayinye ekhokhelwa ngayo ngempela, futhi yiyona ewufanele ukuyisebenzisa ngokujwayelekile.
Ngezindlela zokudla uqobo (ngokulinganayo, into ngayinye, icala lokudla kokuqala okwabiwe), indlela yokwahlukanisa ibhili yendawo yokudlela iyazichaza, futhi izindlela ezinhlanu zokwahlukanisa indleko ziziqhathanisa ngokubanzi.
Ifomula yokwahlukanisa intela nethiphu ngokuya ngokuodiwe
Yile ndlela yokwahlukanisa ithiphu ngokuya ngokuodiwe, kanye nentela nenkokhelo yesevisi:
Isabelo somuntu sokungeziwe = okungeziwe × (isamba sokudla sakhe ÷ isamba sokudla kwebhili lonke).
Hlanganisa kuqala okungeziwe okuyiphesenti (intela kanye nenkokhelo yesevisi kanye nethiphu), bese ukhipha noma yisiphi isaphulelo esisebenza ekudleni. Leyo nani eliphumayo yilona ohlukanisa. Ngoba umuntu ngamunye uthola ingxenye efanayo yesamba sakhe, kukhona nendlela emfushane: hlukanisa okungeziwe okuphumayo ngesamba sokudla kwebhili lonke ukuze uthole inombolo eyodwa, bese uphinda isamba somuntu ngamunye ngo-1 kanye naleyo nombolo. Bese wengeza isiqephu esilinganayo somuntu ngamunye semali emile.
Izabelo ezilinganayo zihlala zihlangana zifinyelele ekungeziweni okuphelele, ngoba izingxenye (isamba ngasinye ÷ isamba sebhili) zihlangana zibe munye.
Isibonelo esibaliwe: abangane abane, i-oda eyodwa elethwayo
UNomsa, uSipho, uThandi noBongani bacela isidlo sakusihlwa silethwe eflethini likaThandi ku-akhawunti yakhe. Lokho umuntu ngamunye akuodile:
- UNomsa: R730,00
- USipho: R388,00
- UThandi: R942,00
- UBongani: R340,00
Ukudla kufinyelela ku-R2 400,00. Irisidi lengeza intela engu-8 % (R192,00) nenkokhelo yesevisi engu-12,5 % (R300,00), lisuse ivawusha engu-R240,00, bese lengeza imali yokulethwa engu-R59,95. Isamba: R2 400,00 + R192,00 + R300,00 − R240,00 + R59,95 = R2 711,95, ekhokhwe nguThandi.
Okungeziwe okuyiphesenti ngemva kokususa ivawusha kungu-R192,00 + R300,00 − R240,00 = R252,00, okungu-10,5 % wokudla. Ngakho isamba ngasinye siphindwa ngo-1,105, futhi umuntu ngamunye wengeza R59,95 ÷ 4 = R14,9875 wemali yokulethwa:
| Okuodiwe | × 1,105 | + ukulethwa | Okuyikho | Ukhokha | |
|---|---|---|---|---|---|
| UNomsa | R730,00 | R806,65 | R14,9875 | R821,6375 | R821,64 |
| USipho | R388,00 | R428,74 | R14,9875 | R443,7275 | R443,73 |
| UThandi | R942,00 | R1 040,91 | R14,9875 | R1 055,8975 | R1 055,89 |
| UBongani | R340,00 | R375,70 | R14,9875 | R390,6875 | R390,69 |
| Isamba | R2 400,00 | R2 652,00 | R59,95 | R2 711,95 | R2 711,95 |
Kuzungezwe esentini, izabelo ezine zifika ku-R2 711,96, isenti elilodwa ngaphezu kwebhili. UThandi nguyena okhokhile, ngakho uThandi uthatha leli senti: isabelo sakhe sisuka ku-R1 055,90 siye ku-R1 055,89, futhi izabelo zihlangana zibe yi-R2 711,95 ncamashi. UNomsa ukweleta uThandi u-R821,64, uSipho u-R443,73 noBongani u-R390,69, okungu-R1 656,06 sonke, okuyibhili ukususa isabelo sikaThandi uqobo esingu-R1 055,89.
Manje cabanga ngebhili elifanayo, kodwa konke okungeziwe kwahlukaniswe ngokulinganayo: R252,00 + R59,95 = R311,95, noma u-R77,9875 ngamunye ngaphezu kokudla kwakhe. Uma kuqhathaniswa nendlela exubile, uSipho ukhokha ngaphezulu u-R22,26 noBongani u-R27,30, kanti uNomsa ukhokha ngaphansi u-R13,65 noThandi u-R35,91. Ama-oda amabili amancane asiza amabili amakhulu, futhi umehluko ohlanu uhlangana ufike eziro.
Amarandi ambalwa ngomuntu ngamunye alincane esidlweni esisodwa. Eminyakeni yokudla okuthathwayo okwabiwe, kuba yilowo ohlala eoda isobho ekhokhela ngokuthula inkokhelo yesevisi yomunye.
Ukuzungeza: okhokhile uthatha isenti
Izabelo ezilinganayo azivami ukufika ngqo esentini. Zungeza ngasinye siye esentini eliseduze, qhathanisa isamba nebhili, bese ubeka umehluko (isenti elilodwa noma amabili, noma kunjani) esabelweni salowo okhokhile. Lokhu kugcina izibalo zinembile ngaphandle kokuthi othile athumele inkokhelo yesenti elilodwa. Nquma lokhu kanye, bese lombuzo ungaphinde ubuye.
Uma ukwahlukanisa okungeziwe ngokulinganayo kulungile
Lapho wonke umuntu eode okungahlukani ngamarandi ambalwa kuphela, izindlela ezilinganayo nezokuya ngokuodiwe zinikeza umphumela ofanayo cishe, futhi ukulingana kuyashesha. Kulungile nalapho iqembu selivumelene ukuhlukanisa ibhili ngokulinganayo, noma lapho omunye ephathwa: osukwini lokuzalwa, izivakashi ngokuvamile zikhokhela ukudla komnikazi wosuku nesabelo sakhe sokungeziwe, njengoba kuchazwe ku-ubani okhokhayo esidlweni sosuku lokuzalwa.
Lapho i-Donget ingena khona
Ku-Donget, intela, isaphulelo nemali yokulethwa kuyizimali ezehlukene endlekweni hhayi imigqa oyifaka ngesandla. Khetha Skena irisidi nge-AI futhi ukuskena kufunda izinto, kanye nezimali ezintathu ngaphansi kwazo: Intela ne-VAT, Isaphulelo ne-Imali yokulethwa. Inkokhelo yesevisi noma ithiphu eprintiwe kurisidi ifundelwa ku-Intela ne-VAT; thinta noma yiluphi kwalezi ezintathu ukuze ulungise. Umuntu ngamunye bese ethinta Biza isabelo kulokho akuodile, futhi izinto ezingabizwanga muntu zihlala zihlukaniswe ngokulinganayo phakathi kwalabo abangabizanga lutho, noma phakathi kwawo wonke umuntu, uma wonke umuntu esebize okuthile.
I-app bese isabalalisa intela, ukulethwa nesaphulelo ngokuya ngesabelo somuntu ngamunye sezinto, futhi izabelo zihlala zihlangana zifike esambeni serisidi. Lokho kuyafana nendlela yokuya ngokuodiwe engenhla ngentela, ithiphu, inkokhelo yesevisi nesaphulelo. Umehluko owodwa: imali yokulethwa nayo isabalaliswa ngokuya ngokuodiwe, hhayi ngekhanda. Kuleli oda lokhu kushintsha isabelo somuntu ngamunye ngaphansi kuka-R10; uma iqembu lakho lifuna imali yokulethwa ngekhanda ngempela, bala izibalo njengoba kungenhla bese uzifaka endlekweni esetshenziswa ngesandla nge-Inani njengendlela yokwahlukanisa. Ukuskena kudinga ukuxhumeka ku-inthanethi, futhi indlela ukuskena irisidi nge-AI okonga ngayo isikhathi ikhombisa ukuskena ngokuningiliziwe.
Imibuzo evame ukubuzwa
Ukwahlukanisa kanjani intela nethiphu ebhilini leqembu?
Ngokuya ngokuodiwe umuntu ngamunye: isabelo somuntu ngamunye siyilokho okungeziwe okuphindaphindwe ngesamba sokudla kwakhe sihlukaniswe ngesamba sokudla kwebhili lonke. Imali emile, njengemali yokulethwa, yona yahlukaniswa ngekhanda.
Ithiphu kufanele yahlukaniswe ngokulinganayo noma ngokuya ngokuodiwe?
Ngokuya ngokuodiwe, lapho ithiphu iyiphesenti lebhili: lowo oyode ukudla okuphindwe kabili uveze ithiphu eliphindwe kabili. Ithiphu elilinganayo lilunge kuphela lapho wonke umuntu eode okungalingana ngobukhulu.
Inkokhelo yesevisi yahlukaniswa kanjani?
Ngendlela efanayo nentela: phinda isamba sokudla somuntu ngamunye ngenombolo efanayo. Inkokhelo yesevisi engu-12,5 % isho ukuthi isamba ngasinye siphindwa ngo-1,125.
Imali yokulethwa ihlukaniswa kanjani phakathi kwabangane?
Ngokulinganayo ngekhanda, ngoba ayikhuli ngobukhulu be-oda. Yihlukanise ngenani labantu abadle bese wengeza esabelweni ngasinye.
Izaphulelo zisebenza kanjani lapho kwahlukaniswa ibhili?
Ngokuphambene, ngomthetho ofanayo: ivawusha ekudleni isuswa ngokuya ngesamba sokudla somuntu ngamunye, ngakho lowo oyode kakhulu uthola ingxenye enkulu yayo.
Wenzenjani ngesenti elisele ngemva kokuzungeza?
Vumela lowo okhokhile alamukele. Engeza umehluko wesenti elilodwa noma amabili esabelweni salowo okhokhile ukuze konke kuhlangane kufike ebhilini.
Isiphetho
Okungeziwe kuza ngezinhlobo ezimbili. Intela, ithiphu, inkokhelo yesevisi nezaphulelo ziyiphesenti lokudla, ngakho ziyalandela ukudla: phinda isamba ngasinye ngenombolo efanayo. Imali yokulethwa nemali yokubamba itafula zimile, ngakho zihamba ngekhanda. Zungeza esentini, vumela okhokhile athathe isenti eliseleyo, futhi ukwahlukanisa kuhlangana ebhilini ncamashi.
Landa i-Donget mahhala bese uskena irisidi elilandelayo elabiwe, ukuze intela, isaphulelo nemali yokulethwa kusabalaliswe kuwo wonke umuntu ngaphandle kokuthi kube khona ofaka izibalo kunaphikini.
