Conas Airbnb nó teach saoire a roinnt le cairde nuair nach bhfuil na seomraí ná na hoícheanta cothrom

Fuair sibh seisear teach saoire do cheithre oíche. Tá beirt ina lánúin agus tá an seomra le folcadán uathu, ní féidir le duine amháin ach an chéad dá oíche a dhéanamh, agus thóg cárta duine amháin an €2,200 iomlán ag am na háirithinte. Anois caithfidh duine éigin a rá cé mhéad atá le híoc ag gach duine, agus tá “roinn ar sheisear é” mícheart i dtrí bhealach ag an am céanna.

Ní foirmle an réiteach. Is aonad agus ord oibríochtaí é: comhair duine-oícheanta, ní cinn; aontaigh aon phréimh seomra sula ndíphacálann aon duine; ansin íoc an t-áirithitheoir ar ais in aon bhabhta amháin, ní i sé aistriú ag sileadh.

Is í an duine-oíche an t-aonad, ní an ceann

Cuirtear praghas ar theach saoire in aghaidh na hoíche don teach iomlán. Bhain duine a bhí ann dhá oíche as ceithre cinn úsáid as leath an ama tí a bhain duine a d’fhan an turas iomlán, mar sin ba cheart go gciallódh “cothrom” cothrom in aghaidh na hoíche a bhí duine i láthair, ní cothrom in aghaidh gach ainm ar an áirithint.

Cíos iomlán ÷ duine-oícheanta iomlána a thugann praghas in aghaidh an duine-oíche; méadaigh ar ais é faoi oícheanta gach duine. Íocann an duine a imíonn go luath go beacht as an gcodán a bhí sé ann, agus íocann gach duine eile beagán níos mó ná iomlán ÷ cinn chun é a chlúdach — sin an pointe, ní earráid slánaithe.

Ní sheasann sé ach amháin má bhí an fanacht páirteach páirteach i ndáiríre. Is leaba curtha in áirithe fós í leaba a choinnítear folamh; dá bhféadfadh seomra Laoise dul chuig seachtú cara, is comhrá é sin le bheith agat roimh an áirithint, ní ina dhiaidh.

Cuir praghas ar na seomraí sula ndíphacálann aon duine

Ní hionann an seomra le folcadán agus balcóin agus an seomra beag in aice leis an gcoire, agus is é ligean orainn gurb ionann iad an chaoi a gcaitheann an seomra beag ceithre lá go ciúin míshásta.

Aontaigh an phréimh mar aon fhigiúr iomlán amháin — “is fiú €140 níos mó an seomra le folcadán thar an turas” — agus bain an méid sin de gach duine eile i gcomhréir lena nduine-oícheanta. Maoiníonn an phréimh an lascaine, mar sin ní athraíonn iomlán an tí. Déan uair amháin é, ag an tús, agus ceangail leis an seomra é, ní leis na daoine: íocann an duine a fhaigheann an radharc as an radharc.

Cé mhéad? Níl aon uimhir a sheasann thar thithe. Tosaigh ón bhfigiúr a d’fhágfadh tusa sásta sa seomra is measa, agus coigeartaigh go dtí nach gcuireann sé isteach ar aon duine. Le haghaidh bealach níos struchtúrtha chun seomraí a rangú, aistríonn an modh in cíos a roinnt nuair nach bhfuil na seomraí cothrom go díreach — malartaigh míonna ar oícheanta.

Lánúineacha: in aghaidh an duine nó in aghaidh an tseomra?

Tá dhá ghnás ann. In aghaidh an duine: is beirt í lánúin ag baint úsáide as dhá dhuine-oíche gach oíche, mar sin íocann siad dhá sciar. In aghaidh an tseomra: íocann gach seomra leapa slisín cothrom agus déanann an lánúin a gceann féin a leathadh — níos saoire don lánúin, níos daoire do na daoine aonair.

Seasann in aghaidh an tseomra nuair a bhíonn seomra príobháideach ag gach duine aonair agus nuair a thiomáineann na seomraí leapa an praghas i ndáiríre. Titeann sé an nóiméad a roinneann beirt aonair seomra dúbailte, a thógann duine an tolg-leaba, nó gurb é seomra na lánúine an ceann is deise freisin. Maireann duine-oícheanta móide préimh seomra shainráite trí gach leagan amach: íocann an lánúin as beirt mar is cuma leis an gcistin ná leis an linn snámha cé mhéad seomra leapa atá ann, agus clúdaíonn an phréimh go bhfuair siad an seomra is fearr freisin. Sin an gnás sa sampla thíos.

Sampla réitithe: seisear cairde, ceithre oíche, seomra amháin le folcadán

Is lánúin iad Sorcha agus Oisín agus tógann siad an seomra le folcadán. Imíonn Laoise tar éis dhá oíche. Chuir Seán an teach in áirithe agus d’íoc sé an €2,200 iomlán ar a chárta. Fanann Méabh agus Cian na ceithre oíche.

Céim 1 — duine-oícheanta. 4 + 4 + 2 + 4 + 4 + 4 = 22. €2,200 ÷ 22 = €100 in aghaidh an duine-oíche: €400 an duine, €200 do Laoise.

Céim 2 — préimh an tseomra. D’aontaigh an grúpa gur fiú €140 níos mó an seomra le folcadán, mar sin cuireann Sorcha agus Oisín €70 an duine leis. Baintear an €140 den cheathrar eile de réir duine-oícheanta: 2 + 4 + 4 + 4 = 14, mar sin €10 in aghaidh an duine-oíche — Laoise −€20, agus Seán, Méabh agus Cian −€40 an duine.

Céim 3 — socrú leis an áirithitheoir. D’íoc Seán €2,200 agus is é €360 a sciar féin, mar sin tá €1,840 ag dul dó. Glanann cúig aistriú é: Sorcha €470, Oisín €470, Laoise €180, Méabh €360, Cian €360 — a shuimíonn go €1,840. Le duine amháin a bhfuil airgead ag dul dó agus cúigear a bhfuil airgead le híoc acu, is é cúig an líon is lú aistrithe is féidir freisin. Agus is féidir le haon duine gach uimhir a atáirgeadh ó na hoícheanta agus ón aon phréimh aontaithe, agus sin a fhágann go seasann an roinnt nuair a fhiafraíonn duine, seachtain ina dhiaidh sin, “cén fáth a bhfuil mé ag íoc níos mó ná Laoise?”

D’íoc an t-áirithitheoir as gach rud roimh ré — socraigh go luath agus ar leithligh

Chuir Seán €2,200 ar chárta seachtainí sular phacáil aon duine. Is gar é sin, agus is é an bealach chun é a aisíoc luas, ní lascaine: socraigh an cíos a luaithe a aontaítear an roinnt, mar bhabhta dá chuid féin, sula dtosaíonn tábla na saoire.

Tá tábhacht le é a choinneáil ar leithligh. Cumaiscthe isteach san iarmhéid reatha céanna leis na hearraí grósaera agus na dinnéir, ceannasaíonn creidmheas €1,840 Sheáin gach rud: críochnaíonn an duine a cheannaigh an fíon don teach ag íoc Sheáin in ionad a bheith íoctha ar ais ag an ngrúpa — ceart go huimhríochtúil, ach tugann sé cuireadh do “cén fáth a bhfuil mé ag íoc eisean?” Socraigh an teach ar dtús, ansin rith an chuid eile den turas ar a iarmhéid féin, mar a leagann an bealach cothrom chun turas grúpa a roinnt amach; má thiomáineann cuid agaibh síos le chéile, tá a rialacha féin ag breosla agus dolaí, mar téann daoine isteach sa charr agus amach as díreach mar a théann siad isteach sa teach agus amach as.

Tuirlingíonn aon teachtaireacht amháin — “tháinig an teach go €2,200, tá an roinnt ceangailte, seo mar is féidir libh mé a íoc” — níos fearr ná cúig sháinniú ar leithligh; clúdaíonn socrú gan an chotadh an fhoclaíocht.

An táille ghlantacháin, an éarlais agus na breiseáin

An táille ghlantacháin. Suíonn sí de ghnáth taobh istigh d’iomlán na háirithinte agus is costas tí í, mar sin roinn í mar an cíos, de réir duine-oícheanta. Roinneann roinnt grúpaí in aghaidh an chinn í ina ionad sin, mar nach scálaíonn an praiseach le hoícheanta. Tá ceachtar acu breá; is é an t-aon bhotún gan a rá cé acu.

An éarlais. Ceaptar go dtiocfaidh éarlais ar ais, mar sin ní roinntear ar chor ar bith í: íocann an t-áirithitheoir roimh ré í agus faigheann sé í. Má choinnítear cuid di, roinn an méid a coinníodh nuair a tharlaíonn sé sin — de réir duine-oícheanta, nó ar an duine a bhris an rud má tá sé sin soiléir agus aontaithe.

Airgeadra difriúil. Má tá an teach thar lear, is dócha gur gearradh an áirithint in airgeadra eile; pioc airgeadra baile amháin don ghrúpa agus taifead an cíos ann — téann billí a roinnt thar airgeadraí tríd an gcuid eile. Agus má tá duine onóra ar an turas a bhfuil a sciar á chlúdach ag na daoine eile, is é buiséad turais roimh bhainis an roinnt le húsáid ina ionad sin.

An áit a dtagann Donget isteach

Cruthaigh grúpa don turas agus roinn an nasc cuiridh; féachann gach cara ar an ngrúpa agus roghnaíonn sé a ainm ar an mbealach isteach. Cuir an teach leis mar aon speansas amháin, Íoctha ag Seán, €2,200, agus roinn de réir Méadaitheoir é le hoícheanta gach duine mar a sciartha — 4, 4, 2, 4, 4, 4 — ionas go dtiteann na bunsciartha €400 agus €200 amach astu féin. A luaithe a aontaítear préimh an tseomra, athraigh an speansas céanna go Méid agus clóscríobh na figiúirí deiridh: 470, 470, 180, 360, 360, 360.

Taispeánann an cluaisín Iarmhéideanna ansin cé mhéad atá ag gach duine le híoc le Seán, agus liostaíonn Socraigh na cuntais na cúig aistriú. Nuair a íocann duine é, bogann é a thaifeadadh mar Aistriú an t-iarmhéid sin go nialas do gach duine in éineacht. Téann earraí grósaera agus dinnéir isteach mar a tharlaíonn siad, roinnte ar na daoine a bhí ann.

Ceisteanna coitianta

Ar cheart do lánúin íoc in aghaidh an duine nó in aghaidh an tseomra in Airbnb comhroinnte?

Tá an dá ghnás ann. Maireann in aghaidh an duine trí bhformhór na leaganacha amach tí; oireann in aghaidh an tseomra do theach a bhfuil áititheoir amháin i ngach seomra leapa. Pioc ceann roimh an áirithint agus abair os ard é.

Conas a roinntear Airbnb nuair a fhanann duine níos lú oícheanta?

Comhair duine-oícheanta in ionad ceann: roinn an t-iomlán ar shuim oícheanta gach duine, ansin méadaigh faoi oícheanta gach duine. Is leath sciar iomlán dhá oíche as ceithre cinn.

Cé mhéad breise ba cheart don seomra is fearr a íoc?

Níl aon fhoirmle a sheasann thar thithe. Aontaigh préimh iomlán amháin sula ndíphacálann aon duine agus scaip mar lascaine ar gach duine eile de réir duine-oícheanta é.

Cé a íocann an táille ghlantacháin ar Airbnb comhroinnte?

Is costas tí é, mar sin roinn í mar an cíos, de réir duine-oícheanta. Roinneann roinnt grúpaí in aghaidh an chinn í — oibríonn ceachtar acu má aontaítear air.

Conas ba cheart dúinn an éarlais a láimhseáil?

Ná roinn í; tagann sí ar ais. Íocann an t-áirithitheoir roimh ré í agus faigheann sé í. Má choinnítear cuid di, roinn an méid a coinníodh nuair a tharlaíonn sé.

Ar cheart lascaine a bheith ag an duine a chuir in áirithe as an obair?

Ní hea de réir réamhshocraithe; is gar é áirithint a dhéanamh, ní costas. Is é atá dlite dó go n-íocfaí ar ais go luath é, in aon bhabhta amháin. Tá dinnéar buíochais níos glaine ná lascaine i bhfolach.

Achoimre

Trí chinneadh san ord ceart: comhair duine-oícheanta seachas cinn, aontaigh préimh an tseomra mar aon fhigiúr amháin sula ndíphacálann aon duine, agus íoc an t-áirithitheoir ar ais in aon bhabhta amháin sula dtosaíonn caiteachas na saoire. Faigh iad sin ceart agus míníonn na huimhreacha iad féin.

Íoslódáil Donget saor in aisce agus roinn an chéad teach eile de réir oícheanta agus seomraí in aon speansas amháin, leis an socrú oibrithe amach sula bhfaigheann sibh an linn snámha.