Yadda ake raba kuɗaɗe a tafiyar aiki ko taron ƙungiyar aiki

Tafiye-tafiyen aiki suna haifar da kuɗin da ya fi rikitarwa fiye da kowace tafiya, domin tsare-tsare biyu daban-daban gaba ɗaya suna gudana lokaci guda. Otal yana kan ajiyar kamfani. Tikitin sun bi ta hannun wani a sashen gudanarwa. Sannan, a maraicen farko, mutane biyar suka je cin abinci sai katin wani na kansa ya fito.

Wannan katin shi ne lokacin da rikicewar ke farawa. Daga nan akwai littattafan lissafi biyu — ɗaya na ma’aikacinka ɗaya kuma na ku biyar — kuma kusan kowace matsalar kuɗi ta tafiyar aiki ita ce layi ya faɗa cikin littafin da bai dace ba. Ƙa’idar iyaka ce, ba tsari ba: idan kamfani ne ke biya, ba zai taɓa shiga rabon kai ba.

Don a fayyace iyaka: abin da ma’aikacinka zai mayar da abin da ba zai mayar ba, da yadda kake neman sa, tsakaninka ne da ma’aikacinka. Wannan game da ɗayan littafin ne — kuɗaɗen gama-gari da ku biyar kuke ɗauka da kanku.

Ka zana layin kafin maraicen farko

Rabon yana da sauƙi. Tsara tarin bayan haka ba shi da sauƙi. Minti biyar a hanya daga filin jirgin sama yana ceton komai:

Abin da kamfani ke ɗauka. Otal, tikiti, duk abin da manufar ta ce game da abinci. Waɗannan suna bi ta tsarin da ma’aikacinka ke amfani da shi kuma ba a sake ambatarsu a cikin ƙungiyar.

Abin da ƙungiyar ke ɗauka. Abincin da ba wanda zai nema, tasi tsakanin wurare, abin shan bayan haka, kyauta ga abokin aiki, ƙananan abinci da wani ya saya don ɗakin. Ƙungiya ɗaya, ma’auni ɗaya.

Abin da yake na kai. Kayan tunawa, ƙarin dare a ƙarshe, abincin ɗaki. Ba matsalar kowa ba.

Layin da ke tsakanin na farkon biyu shi ne wanda yake motsawa, kuma yana motsawa bisa ƙasa, bisa ƙungiya da bisa wata, don haka ku yarda a kansa a fili maimakon ku ɗauka cewa kowa ya karanta manufa ɗaya.

Ƙa’idodi biyu da suke hana yawancin sa

Mai biya ɗaya ga kowane layi, an ambaci sunansa a lokacin. Ba “za mu warware shi” ba — wanda ya danna katin shi ne ya faɗa, kuma ya shiga rikodi yayin da rasit ɗin har yanzu yana hannunsa. Tafiyar aiki ita ce ainihin muhallin da ake mantawa da tasi na ₦60,000: kowa ya gaji, kuɗin ba nasu ba ne ta kowace hanya, kuma akwai sauran kwana uku.

Ka faɗi abubuwan da ke ba da kunya kafin takardar kuɗi, ba bayanta ba. Ko za a raba abin shan daidai ko bisa waɗanda suka sha. Ko babban ma’aikacin zai ɗauki teburin a wannan karon. Ko baƙon da ke ƙarshen teburin yana kan katin kamfani ko a kanku duka. Kowanne daga cikin waɗannan yana da kyau idan an faɗe shi tun farko kuma yana da guba idan an gano shi a kanti. Raba kuɗin gidan abinci cikin adalci yana bayanin hanyar; a tafiyar aiki lokaci ya fi hanya muhimmanci.

Misali da aka lissafa

Abokan aiki biyar, taron kwana biyu. Otal da tikiti suna kan kamfani. Duk abin da ke ƙasa na ƙungiyar ne:

Wannan ₦410,000 ne, don haka kowane rabo ₦82,000 ne. Aisha tana gaba da ₦163,000; Musa yana baya da ₦22,000; Halima ₦7,000; Sani ₦52,000; Hauwa, wadda ba ta taɓa fitar da katinta ba, ₦82,000.

Kowa yana biyan Aisha: ₦82,000 daga Hauwa, ₦52,000 daga Sani, ₦22,000 daga Musa, ₦7,000 daga Halima. Canja wurin kuɗi huɗu ga mutane biyar, wanda shi ne mafi ƙaranci da zai yiwu idan mutum ɗaya ya fitar da yawancin sa — kuma yana ɗaukar kusan minti ɗaya a cikin tasi zuwa filin jirgin sama.

Ka lura cewa ana bin Halima ₦7,000 duk da cewa ta kashe ₦75,000 a kan kyautar. Wannan lissafi ne yana aiki daidai, kuma ya cancanci a faɗe shi a cikin ƙungiyar, domin a tafiyar aiki neman ₦7,000 zai iya zama kamar ƙanƙanta idan ba wanda ya ga inda ta fito.

Idan ƙungiyar ba ita ce dukkan tawagar ba

Bambance-bambance biyu da suke fitowa koyaushe.

Wasu suna barin da wuri. Ka caji waɗanda suka halarci abincin da suka kasance a ciki. Taro ba fakiti ba ne: ana raba kashe kuɗi tsakanin mutanen da suka kasance ɓangare nasa, wanda shawara ce ta kowane kashe kuɗi ba ta kowace tafiya ba.

Wani yana nema wani kuma a’a. Yanayi mai yawan faruwa kuma mai ba da kunya da gaske — ƙungiyar mutum ɗaya tana biyan abincin dare, ta wani kuma a’a. Ku raba kuɗin kamar yadda aka saba ku bar wanda zai iya nema ya karɓi nasa rabon ta hanyar tsarinsa. Kada ku bar shi ya “ɗauki” dukkan teburin a katinsa sannan ya fitar da abin da kowa yake bin sa: hakan yana sake haɗa littattafan, wanda shi ne abin da iyakar take nan don hanawa.

Inda Donget ke shigowa

Ƙungiya ɗaya ga tafiyar, an ƙirƙire ta kafin ku sauka, tare da ku biyar a ciki. Kowane kuɗin gama-gari yana shiga ƙarƙashin Ƙara kashe kuɗi yayin da yake faruwa — Duba rasit da AI yana mai da rasit ɗin gidan abinci zuwa kashe kuɗi ba tare da wani ya buga ba, wanda yake da muhimmanci idan madadin shi ne shigar da bayanai da tsakar dare.

Ka raba Daidai ta atomatik, ko ka yi amfani da Abubuwa don sanya abin shan a kan waɗanda suka sha ba tare da ya zama muhawara ba. Domin kowa yana cikin ƙungiyar, kowa zai iya ganin Ma’auni iri ɗaya yayin da tafiyar ke gudana; ba wanda yake jira har ƙarshe ya gano ko yana sama ko ƙasa, kuma ba wanda dole ya amince da takardar lissafin mutum ɗaya.

A safiyar ƙarshe, Daidaita bashi yana samar da canja wurin kuɗi huɗun da ke sama maimakon jerin ƙananan basussuka, kuma Rubuta canja wuri yana rufe kowanne yayin da aka biya shi. Babu iyaka ta yau da kullum kan kashe kuɗi, don haka rana ta biyu mai nauyi ba ta tsayar da rikodin ba, kuma komai kyauta ne — wanda shi ne farashin da ya dace ga abin da kake amfani da shi saboda tsarin ma’aikacinka bai rufe shi ba. Idan wannan ɓangare ne mai maimaituwa na aikin, raba kuɗaɗen tawaga yana bayanin sigar dindindin ta matsala ɗaya.

Tambayoyin da ake yawan yi

Yaya ake raba kuɗaɗen gama-gari a tafiyar aiki?

Ka riƙe ƙungiya ɗaya don kuɗaɗen da kamfani ba ya biya, ka rubuta kowanne a kan wanda ya biya, ka kuma daidaita sau ɗaya a ƙarshe. Duk abin da kamfani ke mayarwa yana zama a waje da wannan ƙungiyar gaba ɗaya.

Manaja ya kamata ya biya fiye da sauran a abincin ƙungiya?

Wannan shawarar ƙungiyar ce, ba ƙa’ida ba. Abin da yake da muhimmanci shi ne a faɗe shi kafin takardar kuɗi ta iso, don kada wani ya ɗauka a hankali cewa amsar ta bambanta da ta wanda ke riƙe da katin.

Me game da abokin aiki da ba ya shan abin sha na musamman?

Ka raba abin shan a matsayin layinsa maimakon ka haɗa shi cikin rabo daidai. Yana ɗaukar ƙarin kashe kuɗi ɗaya kuma yana kawar da mafi yawan tushen fushi na shiru a abincin aiki.

Wa zai biya idan abokin ciniki ko baƙo ya zauna a teburin?

Ku yanke shawara kafin yin oda ko ƙungiyar za ta ɗauki rabon baƙon ko katin kamfani na mutum ɗaya, ku kuma rubuta shi haka. Gano hakan a kanti shi ne ke sa maraice mai daɗi ya zama mai ba da kunya.

Zan iya riƙe kuɗaɗen kaina da na kamfani a manhaja ɗaya?

Za ka iya, kuma tunani ne mara kyau. Rikodi ɗaya na gama-gari don rabon kai da duk abin da ma’aikacinka ke buƙata don sauran yana hana su gurɓata juna.

Mu daidaita kafin mu koma gida ko bayan haka?

Kafin. Daidaitawa a cikin tasi zuwa filin jirgin sama tana ɗaukar minti biyu yayin da kowa yake tunawa da makon; bayan mako biyu ya zama saƙo da wani sai ya aika.

Taƙaitawa

Littattafan lissafi biyu, iyaka ɗaya, da ƙungiya ɗaya ga rabin da yake naku. Ka faɗi wanda yake biya yayin da kowane kati ke fitowa, ka kiyaye kuɗaɗen kamfani gaba ɗaya a waje, ka kuma daidaita kafin jirgin komawa gida. Hanyar adalci ta raba tafiyar rukuni ita ce ladabi ɗaya ba tare da manufar kashe kuɗi ba.

Sauke Donget kyauta ka isa gida da littafin lissafin kanka ya riga ya kai sifili.