Abokin zama ba ya biyan kuɗaɗen gida? Abin da za ku yi, mataki-mataki

Takardar kuɗin wutar lantarki ta sake zuwa. Kun biya ta, kamar wata da ya wuce, kun raba ta uku a ƙungiyar hira. Mutum biyu sun aiko da rabonsu cikin yini ɗaya. Na ukun ya amsa da alamar yatsan yabo kawai, ba komai kuma, yanzu kuna ɗauke da kuɗaɗen watanni biyu nasa a kan katinku kaɗai.

Abokin zama da ba ya biyan kuɗaɗen gida shi ne sigar gida ta aboki da ba ya mayar muku da bashi, amma da bambanci uku da suke sa ya fi wuyar yin kamar ba ku gani ba: kuɗaɗen suna ci gaba da zuwa kowane wata, asusun yawanci yana da sunan mutum ɗaya, kuma gobe har yanzu za ku raba kicin. Ku bi tsari: ku gano dalilin da bai biya ba, ku sa takardar kuɗin ta zama ba za a iya musuntawa ba, ku nema sau ɗaya a rubuce da rana, ku ba da shirin biya tare da kuɗin gaba, sannan ku canza yadda gidan ke riƙe kuɗaɗensa. Lamura da yawa suna ƙarewa a mataki na uku ko na huɗu.

Me ya sa abokin zama da ba ya biyan kuɗaɗen gida ya bambanta

A gidan haɗin gwiwa, adadin yana girma da kansa: kowace sabuwar takarda tana ƙara wani rabo, don haka ƙaramin giɓi a Satumba ya zama jimilla ta gaske a Disamba. Kuma wanda sunansa ke kan asusun shi ne wanda mai hidimar ke bi, ko gidan ya mayar masa da kuɗinsa ko bai mayar ba.

Shi ya sa hanyar gama-gari a abin da za a yi idan aboki ya ƙi biyan bashi take buƙatar canji ɗaya a nan: biyan ragowar dole ya faru tare da takarda ta gaba, ba a maimakonta ba.

Mataki na 1 — Ku gano wane yanayi ne

Abokin zama da ba ya biyan kuɗaɗe yawanci yana cikin ɗaya daga yanayi huɗu:

• Ya manta. Takardun kuɗi da ke zuwa a kwanaki daban-daban suna da sauƙin mantawa. Saƙo bayyananne yana gyara shi.
• Ba zai iya yanzu ba. Wata mai ƙarancin kuɗi, albashi da ya yi jinkiri. Matsa masa lamba yana ƙara muni; shiri yana inganta shi.
• Yana musun adadin ko amfani. Ba ya ƙin biya ba; ya ƙi biyan wannan. “Ban kasance a gida rabin Oktoba ba” ko “ban yi amfani da na’urar dumama ba” suna nan.
• Ya ƙi. Ba kasafai ba, kuma yawanci game da wani abu ne ba kuɗin ba.

Matakai biyu na gaba yawanci suna nuna wanne ne.

Mataki na 2 — Ku sa takardar kuɗin ta zama ba za a iya musuntawa ba

Kafin ku sake nema, ku sanya abubuwa uku inda abokin zaman zai gani: takardun kuɗin na gaske (hoton kowanne, ba taƙaitaccen bayaninku ba), ƙa’idar rabon da kuka amince da ita (daidai gwargwado, ko duk abin da gidan ya yanke), da ranakun da aka biya kowace takarda da wanda ya biya.

Wannan yana warware batun musu da sauri: tattaunawar ta koma ƙa’ida ta nan gaba, ba ko kun ƙirƙiri lamba ba. Daidai gwargwado shi ne ƙa’idar yau da kullum; yadda ake raba kuɗaɗen gida da abokan zama ya bayyana ƴan lokutan da ke ba da hujjar rabo marar daidai, wanda ake yarda da shi daga nan gaba ba a shafi kuɗaɗen da suka wuce ba.

Mataki na 3 — Ku nema sau ɗaya, a rubuce, da rana

Saƙon ya ɗauki lambobi da rana, ba komai kuma:

• “Sani, kuɗaɗen Satumba da Oktoba duka suna cikin ƙungiyar gidan yanzu. Rabonka na watanni biyun shi ne ₦120,000 (₦60,000 ga Aisha na wutar lantarki, ₦60,000 ga Musa na intanet da ruwa). Za ka iya warware shi kafin 15 ga wata?”

Rana tana mai da “nan da nan” abin da za su iya shiryawa a kai, rubutu kuma yana bari su amsa idan sun shirya ba a kulle su a kofar ɗaki ba. Idan sautin ne ɓangaren da kuke tsoro, yadda ake neman kuɗi wurin aboki ba tare da kunya ba yana da kalmomin da suke aiki da abokan zama ma.

Mataki na 4 — Ku ba da shirin biya tare da takarda ta gaba

Idan ranar ta wuce, ko amsar ita ce “ba zan iya yanzu ba”, ku sauƙaƙa biya maimakon ƙara tsawa. Ƙa’idar da ke da muhimmanci: sabuwar takarda ba ita ce abin da ake jinkirtawa ba. Abokin zamanku yana biyan rabonsa na yau da kullum na kowane sabon wata a kan lokaci, tare da tabbataccen yanki daga abin da ake binsa, har ya kai sifili.

Misali da aka lissafa: abokin zama da ke baya da watanni biyu

Aisha, Musa da Sani suna zaune a gida ɗaya suna raba kowace takarda daidai. Asusun wutar lantarki yana da sunan Aisha; intanet da ruwa suna da sunan Musa.

Aisha ta biya ₦180,000 rabonta kuma ₦120,000 ne, don haka ana binta ₦60,000. Musa ya biya ₦180,000 rabonsa ma ₦120,000 ne, don haka ana binsa ₦60,000. Sani bai biya komai ba rabonsa kuma ₦120,000 ne, don haka yana bin ₦120,000. Ma’aunai suna jimlawa sifili: +₦60,000 + ₦60,000 − ₦120,000. Sani ya biya Aisha ₦60,000 da Musa ₦60,000; Aisha da Musa ba sa bin juna komai, domin rabon kowannensu na takardun ɗayan daidai ₦60,000 ne.

Shirin biya: ₦120,000 a cikin watanni huɗu shi ne ₦30,000 a wata. Takardun Nuwamba sun kai ₦108,000 na wutar lantarki tare da ₦45,000 da ₦45,000, wato ₦198,000, ko ₦66,000 kowanne. Sani yana biyan ₦66,000 + ₦30,000 = ₦96,000 a Nuwamba: ₦51,000 ga Aisha (₦36,000 na rabonsa na wutar lantarki tare da ₦15,000 na ragowar) da ₦45,000 ga Musa (₦30,000 na intanet da ruwa tare da ₦15,000). Abin da yake bi ya sauko daga ₦120,000 zuwa ₦90,000 bayan Nuwamba, ₦60,000 bayan Disamba, ₦30,000 bayan Janairu, sifili kuma bayan Fabrairu.

Ku rubuta shirin, ku kuma rubuta kowane biya yayin da ya shigo, don kowa ya ga ragowar tana raguwa.

Mataki na 5 — Ku canza tsari don kada ya sake taruwa

Yawancin yanayin “abokin zama ba ya biyan kuɗaɗe” matsalar tsari ce kamar yadda take ta mutane. Canje-canje uku suna taimakawa:

• Ku raba asusun. Idan mutum ɗaya ne ke riƙe da kowace takarda, mutum ɗaya ne ke ɗaukar kowane haɗari. Ku mayar da asusu ɗaya zuwa sunan wani abokin zama a sabuntawa ta gaba.
• Ku daidaita kowane wata, a rana tabbatacciya. Ma’aunin da ba ya wuce zagaye ɗaya ba ya girma har ya zama mai wuya. Daidaita bashi ba tare da kunya ba ya bayyana wannan tsari.
• Ku riƙe jeri ɗaya da kowa zai gani. Takardun da aka rubuta a ranar da aka biya su suna kawo ƙarshen sigar matsalar ta “ban sani ba ya shigo”. Yadda ake raba haya da kuɗaɗe da abokan zama ya haɗa dukan tsarin gida.

Mataki na 6 — Ku yanke shawara

Idan neman a rubuce a bayyane da shiri mai yiwuwa duka ba su kai ko ina ba, ku daina maimaita kanku ku yanke shawara. Ko dai ku riƙe shi a matsayin bashi, ku faɗi haka a fili sau ɗaya, ku daina ɗaukar nauyin sababbin takardu; ko ku daidaita shi idan ya ƙaura, tare da komai, abin da daidaita lissafi lokacin da abokin zama ke ƙaura ya bi mataki-mataki. Kwangilolin haya, yarjejeniyoyin zama da kuɗin ajiya tambayoyi ne na doka a gida, amsar kuma ta danganta da inda kuke zaune da abin da kuka sa hannu.

Inda Donget ke shigowa

Ƙungiyar gida a Donget ita ce jerin gama-gari na mataki na 5. Wanda ya biya takarda yana ƙara ta tare da Wanda ya biya a kansa, ya zaɓi rukunin Gida & Kuɗaɗe → Kuɗaɗen Hidima, ya haɗa hoto da Loda rasit, don haka mataki na 2 ya ƙare lokacin da aka biya takardar ba lokacin da jayayya ta fara ba. Rabon Daidai wa Daida yana rufe yawancin kuɗaɗen gida; Adadi, Kaso da Ninki suna rufe keɓancewar da aka yarda da ita.

Daidaita bashi yana haɗa ma’aunan kowa zuwa mafi ƙarancin biyan kuɗi, wanda shi ne yadda rabon Aisha da Musa na takardun juna ke soke juna kuma biyan Sani biyu kaɗai suka rage. Kowane biya na ragowar ana shigar da shi da Rubuta canja kudi (tare da hoto na zaɓi ta Loda rasit na canja kudi), ragowar kuma tana sabuntawa ga dukansu uku. Tunatarwa tana buɗe takardar raba ta wayarka da gajeren saƙon daidaita bashi da za ku aika da kanku; manhajar ba ta bin kowa da kanta kuma ba ta motsa kuɗi. Babu kuma kashe kuɗi masu maimaituwa, don haka ana ƙara kowace takarda idan ta iso.

Tambayoyin da ake yawan yi

Me za a yi idan abokin zama ba ya biyan kuɗaɗen gida?

Ku bi tsari: ku gano ko ya manta, ba zai iya ba, yana musun adadin ko ya ƙi; ku nuna takardun kuɗin da rabon da aka amince da shi; ku nema sau ɗaya a rubuce da rana; ku ba da shirin biya da zai tafi tare da kuɗin gaba; sannan ku canza yadda ake riƙe kuɗaɗen.

Idan kuɗaɗen suna da sunana kuma abokin zama ya ƙi biya fa?

Kuna ɗaukar haɗarin gidan baki ɗaya, don haka ku tayar da maganar da wuri. Ku nemi kowa ya mayar muku a rana tabbatacciya kowane wata, kuma ku yi tunanin mayar da asusu ɗaya zuwa sunan wani abokin zama.

Yaya zan nemi abokin zama ya biya rabonsa na kuɗaɗen?

A rubuce, tare da lambobi: waɗanne kuɗaɗe, waɗanne watanni, rabonsa na kowanne, jimilla da rana. Saƙon da ke nuna takardar kuɗin yana yin muhawarar a madadinku.

Abokin zamana ya ce ya yi amfani da ƙarancin wuta. Zai biya ƙasa?

Sai idan kun yarda da ƙa’ida a kai, daga yanzu. Daidai gwargwado shi ne ƙa’idar yau da kullum; idan amfani ya bambanta sosai, ku sa daidaitawa ta wata-wata tabbatacciya daga yanzu maimakon sake bincika kuɗaɗen da suka wuce.

Har yaushe shirin biya ya kamata ya ɗauka?

Gajere ta yadda zai ƙare kafin wani ya ƙaura, ƙarami ta yadda kowane biya zai shiga tare da rabon wata na yau da kullum. Wata uku ko huɗu ya zama ruwan dare.

Mu daina biyan kuɗin har sai ya biya?

Hana biyan kuɗin gidan yana shafar wanda sunansa ke kan asusun da kowa da ke zaune a gidan, ba abokin zaman da ke baya kaɗai ba. Yawancin gidaje suna ci gaba da biyan kuɗin su kuma su magance rabon abokin zaman daban.

A taƙaice

Abokin zama da ke baya da kuɗaɗe sau da yawa ya manta ne, ya fuskanci wata mai ƙarancin kuɗi, ko ba ya yarda da adadin. Ku nuna takardun, ku nema sau ɗaya da rana, ku mayar da ragowar yanki tabbatacce da ake biya tare da kowace sabuwar takarda, don bashin ya ragu yayin da takardar ta gaba ma ake biyan ta. Sannan ku raba asusun ku daidaita kowane wata don kada ya sake taruwa.

Sauke Donget kyauta ku riƙe kowace takardar kuɗin gida a jeri ɗaya da abokan zamanku za su iya buɗewa, ma’auni kuma yana sauka duk lokacin da wani ya biya.